Marcelo Satiro

APRENDENDO A VER O BEM QUE A VIDA TÊM

2012-01-27T23:55:00.000-02:00

“Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daquelesque amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto.” Romanos 8.28

Paulo, o apóstolo diz que todas os acontecimentos e manifestaçõesem nossa vida, trazem um contributivo existencial pra gente, ou seja, todas ascoisas contribuem para o bem. Para o nosso bem.

Bem este, que não é, em essência, uma coisa boa nomomento, mas que produz, após a experiência que tal fato produz a nós, umresultado que nos promove a uma categoria maior de crescimento pessoal, ouseja, nós aprendemos – se de fato assim desejarmos – com todas as coisas quenos acontecem, sejam boas, más ou nulas – pois há fatos nulos em nós que apenaspromovem a nulidade de tais coisas, por assim serem.

Todavia não se pode aprender pela forma simples de sabero que tal coisa produz. Não. Paulo diz que a pedagogia que nos ensina a extrairlições de bem e do bem para nossa vida, é condicional ao amor que temos porDeus.

Sim a gente só consegue ver o bem nas coisas que pragente acontece, se nossa referência de amor na vida e pela vida, for Deus, poisquem assim procede tira de si toda pena e lamúria, pois consegue conceber que, Aquelea quem crê, sabe que por amor a Si, não permite que a desgraça seja a ausência dagraça, mas que mesmo na desgraça Ele ensina pra gente que a vida pode ser cheiade graça – graça que nem sempre faz rir, mas que sempre nos faz confiar.

Portanto, Paulo afirma que, as coisas cooperam para nossobem estar – em todas as categorias da nossa vida – quando aprendemos amar aDeus em entrega confiante, e mesmo que nada pareça funcionar pra gente – mesmo assim,Deus tem condições de nos ensinar que a vida e as coisas da vida, podem ser benéficas.

E que nada nos impedem de recebermos tais benesses dosfatos, pois isso virou lei no mundo espiritual, pois há um decreto a respeitoda nossa integridade na existência. Fomos chamados a esta qualidade de vida,que extrai da vida o bem para viver em Deus, por um decreto.

Portanto, assim aprendemos que o fim primaz de todos osacontecimentos na nossa vida não é mera fatalidade do acaso, mas mesmo que taiscoisas assim sejam, nas concepções dos homens e da filosofia do mundo, para agente é fonte de aprendizado e crescimento que, só aquele que crê em Deus podeaprender.

Sim todas as coisas cooperam para nosso bem, pois nossodestino não é apenas terminar um ano, ou cumprir uma tarefa na vida – nosso destinoé a eternidade.

Assim sendo, não viva apenas como se o momentodeterminasse sua história. Não. Entenda que mesmo no pior dos casos, as coisasainda podem dar muito certo – mesmo quando tudo está dando muito errado.

Todas as coisas estão ao nosso favor. Resta-nos apenasaprender a aprender com isso.

Então aprendemos que, Deus sempre esta conosco, pois setodas as coisas cooperam para nosso bem – Deus em tudo está presente, e seassim é, precisamos aprender a confiar Nele, mesmo quando o que nos acontece,não nos mostra Ele nos fatos. Sim, algumas vezes Deus está nas entrelinhas dosacontecimentos.

A gente precisa aprender a ver o bem que a vida têm.

Pense nisso.

QUANDO JESUS NÃO CHEGA A TEMPO.

2012-01-12T21:13:00.000-02:00

"Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido" João 11.21

Lázaro estava doente.

Mandaram chamar Jesus.

Lázaro morreu.

Jesus não chegou na hora esperada.

Sim, há momentos na vida que Jesus não chega. E quando isso acontece – temos a impressão, que perdemos o tempo e com o tempo perdido perdemos a condição de continuar crendo que as coisas podem ser diferentes.

Sim, pois a gente está condicionada ao tempo. Vivemos presos ao tempo e tempo este que não pertence à gente – pois tempo é o que a gente não tem mesmo.

Todavia lá em Betânia em meio à dor da morte, em meio à dor da impossibilidade, havia um tempo que está cima do tempo que a gente é escravo: O tempo de Jesus chegar – mesmo fora de tempo.

Sim, em Betânia foi promulgada a sentença que a gente tem que viver – sem controlar o tempo – Marta afirma isso quando Jesus chega: “Senhor, se tu estivesses aqui meu irmão não teria morrido” – O tempo passou e Jesus não chegou a tempo.

Todavia agora Jesus chega e ao chegar diz a Marta que a fé promove o tempo de Deus fora do nosso tempo: “Se creres, veras a glória de Deus”. Sim, Jesus ensina a gente a lidar com o tempo em que Ele não chega a tempo. E mesmo fora de tempo a gente consegue ver Jesus no tempo certo para o milagre.

Em Betânia aprendemos que Jesus é o dono do tempo mesmo fora do nosso tempo.

O tempo que move a gente e, algumas vezes impede a gente de ser e ter aquilo que nos faz felizes, não impede Jesus de mudar a história da gente, e mesmo que as coisas tenham seus prazos de validade vencidos, e acabem como propósito de vida, há um Deus no céu que olha pra gente, e mesmo não estando no momento da gente, nunca perde o controle sobre nossas circunstâncias.

Mesmo que a morte chegue antes das possibilidades da gente – e ela chega sempre sem avisar a gente – e a s coisas ganhem a configuração da dor e da perda, a fé ainda continua sendo o meio que Deus usa pra manter a gente na esfera da vida e do milagre, portanto, se as coisas morreram por ai – prepare-se Jesus está chegando.

Nada que a morte no seu tempo toque permanecerá morta diante de chegada de Jesus.

Portanto hoje é mais um dia que Jesus pode chegar ao centro da dor e da angustia que muitas vezes envolve a gente por causa das perdas que a gente enfrenta, e das mortes que a gente morre, pois mesmo vivos todos morremos a cada dia que vivemos.

Jesus nem sempre chega quando o nosso tempo afirma precisar Dele, mas sempre chega a tempo de mudar a nossa dor em possibilidade de alegria e festa, mesmo onde a morte promulgou sua sentença de desespero.

Sim, nada supera a esperança que há em Jesus.

Pense nisso.

AQUILO QUE NÃO VALE A PENA

2012-01-07T14:29:00.000-02:00

O poeta Fernando Pessoa disse certa vez, que: “Tudo vale a pena, quando a alma não é pequena”, grande poeta foi o Pessoa.

Todavia existem certas coisas que agregamos na vida, ou tentam se juntar a nossa existência que, simplismente, não valem à pena.

Não vale a pena insistir com coisas que não são as coisas de Deus pra gente. Pois tais insistências promovem na gente a frustração, pois aquilo que não é meu – meu não será.

Não vale a pena sentir medo de coisas que podem não acontecer, pois se não podem acontecer o medo é apenas o medo de ter medo, e isso é banal – pois nada é pior que viver na expectativa de algo que nunca será, aquilo que espero que seja.

Não vale a pena mentir para si mesmo – pois tal construção gera na gente a impossibilidade de viver a verdade da gente – a subjetividade – pois sem ela nenhuma verdade será verdadeira, antes de ser verdade na gente, mesmo sendo verdade na vida. Portanto, quando a gente mente pra gente – mente pra vida e se perde na existência.

Não vale a pena crer naquilo que não se acredita mais. É, paradoxalmente falando, muitas vezes continuamos crendo naquilo que não acreditamos mais, e isso se faz quando a gente percebe que já não somos como éramos antes, e por assim ser, já não vemos as coisas como anteriormente, mas continuamos dizendo que esta tudo bem, mesmo que a “fé” naquilo não esteja mais “aqui”.

Não vale a pena viver apenas o momento. Pois momentos são feitos de momentos que passam num instante. Todos os momentos trazem consigo seus sabores e significados – mas nenhum momento pode conter em si todo o significado que nossa vida têm na eternidade. Portanto, cada momento deve ser vivido com o pensamento que ele não é apenas aquele instante, mas que produzirá resultados eternos.

Não vale a pena deixar as coisas para amanhã – pois o amanhã não pertence a quem planeja o futuro. Pois, não sendo certo o futuro, resta-nos apenas, investir no presente, e viver a intensidade daquilo que o agora promove no intimo do ser, com a perspectiva de que, Deus, promove a felicidade aqui e agora – a partir do que Ele pode dar, e não do que eu poderei conquistar.

Sim, há muitas coisas que não valem à pena, e a melhor relação delas só pode ser feita pela gente, a partir daquilo que a gente vive, é e têm.

Portanto, pense naquilo que vale a pena e, se não valer mais a pena, entenda que sua alma não é pequena, pois tal configuração não depende da gente – depende daquele que na gente está: Jesus.

Nele tudo vale à pena.

Pense nisso.

12 SUGESTÕES PARA VIVER 2012

2011-12-30T14:33:00.001-02:00

1- Confie em Deus. Ninguém te entende e conhece tanto quanto Ele, e por Ele saber tudo sobre a gente, com Ele a gente pode ser a gente e se abrir pra vida e para as experiências da vida, se NELE confiarmos.

2- Aceite o que não pode ser mudado. Algumas vezes a gente fica dando murro em ponta de faca. Às vezes a gente insiste numa coisa que não é mais pra gente, e esquece-se de viver aquelas que são pra gente e quer a gente.

3- Mude o que pode ser mudado. Basta apenas uma ação para que aquilo que esta inerte ganhe vida e envolva a nossa vida. Muita coisa nunca muda porque a gente não muda. Tem situações que não precisam mudar – basta apenas que a gente mude.

4- Ame plenamente. Para isso não há lei.

5- Aprenda a arrepender-se. O arrependimento é a fonte de toda vida e paz. Não leve pra cama o que deve ser posto no lixo.

6- Perdoe e perdoe-se. Perdoar e se perdoar é condição básica para viver com saúde emocional. Quando a gente perdoa e se perdoa, criamos um ambiente de coração onde podemos celebrar, de novo, a alegria.

7- Descomplique. É muito mais facial ser simples pela própria simplicidade. Vivemos num mundo tão cheio de tecnologias, que acabamos “robotizados” em tudo que fazemos, e complicamos demais aquilo que só exige da gente, a simplicidade da gente.

8- Estabeleça alvos. Quem não sabe para onde está indo. Qualquer estrada serve.

9- Esqueça o passado. É impossível seguir adiante olhando para trás.

10- Aprenda com seus erros. Pior que errar é não aprender nada com os erros cometidos. A melhor aula da vida a gente recebe quando aprende a aprender com os erros que a gente comente neste caminhada.

11- Ore. A oração muda tudo, inclusive, a gente.

12- Não se auto-engane. Seja sincero com você e com seus sentimentos. Pois quando você engana você – aqueles que estão perto de você, sofrerão e se enganarão a teu respeito.

Bom, isto são apenas sugestões. Tem muito das minhas experiências ai, mas acima de tudo, a melhor maneira de viver 2012 é estar na presença daquele que é o Senhor da eternidade: JESUS.

Pense nisso.

COM QUE CARA EU VOU (2)

2011-12-09T17:03:00.001-02:00

"Mas ai de vós...hipócritas..." Mateus 23.13

Hipocrisia é a condição de existência que a gente alimenta para aqueles que vêem na gente aquilo que a gente não é, e assim sendo, preferimos continuar no jogo do “me engana que eu gosto”.

O juízo mais severo de Jesus em seu testamento foi contra a hipocrisia que envolvia a religião de sua época.

Todavia tal condição não é prerrogativa apenas da imagem religiosa, ela pode ser intrínseca à própria vida em todas suas manifestações.

Tornamo-nos hipócritas quando permitimos que aquilo que a gente não é, seja a gente para aqueles que estão ao nosso redor, e por tal imagem, às vezes gerenciar nossa vaidade, preferimos continuar sendo o que não somos, e detrimento da verdade do ser.

Tornamo-nos hipócritas quando a vontade da gente é transformada na vontade alheia e assim, alimentamos os outros com a nossa própria fome de aceitação. Sim, isso se torna tão destrutivo, que uma vez sozinho com a gente, acabamos não sabendo mais quem a gente é.

Tornamo-nos hipócritas quando prescrevemos aos outros “remédios” e soluções para a vida, que a gente mesmo não toma, pois sabemos que tais receitas são amargas dentro da realidade humana, pois, existe coisas que são mais fáceis mandar, do que fazê-las de fato.

Tornamo-nos hipócritas quando usamos de subterfúgios morais para maquiar nossas fantasias, vontades e paixões que se de cara limpa aflorassem na nossa existência, teríamos vergonha de continuar caminhando, por isso pintamos o defunto que há na gente com cara de vida que não possui mais.

Sim, e por ai vai. Só não se chega a lugar algum.

O hipócrita se perde de si e dos outros, principalmente daqueles que o ama de verdade.

O hipócrita se perde de Deus – mas pelo sentindo inverso da estrada – pois Deus sabe perfeitamente quem é o que não é, e na sua infinita misericórdia, lança para o tal, a bóia do perdão e cura, no mar do desespero e do medo.

O hipócrita critica nos outros aquilo que há em excesso nele. Por isso todo hipócrita critica quem anda de cara limpa e mostrando seus defeitos na vida, pois tais pessoas são o que o hipócrita gostaria de ser, mas sente pavor da própria realidade.

Portanto, para vencer a hipocrisia é preciso mergulhar fundo dentro do ser através da presença daquele que tudo de nós conhece: Jesus.

Pense nisso.

PARA ONDE VOCÊ ESTÁ OLHANDO?

2011-11-29T22:39:00.001-02:00

"Olhando para Jesus..." Hebreus 12.2

Nosso olhar determina nosso caminho.

Temos a tendência de andar em direção àquilo que vemos, pois é pelo olhar que orientamos nossa caminhada na existência.

Todavia, quando olhamos mal a tendência da vida é ir mal, pois sendo, nosso olhar determinante, somos levados pelo caminho que o olhar escolhe.

Quando o foco do olhar muda, toda a vida muda.

Portanto a melhor maneira de seguir adiante é olhando para Jesus.

Quando olhamos para Jesus aprendemos a ver as coisas com as coisas não são, pois aquilo que parece ser não sendo, ganha, nesta ótica de Cristo a real aparência que tem, e assim sendo, temos condições de discernir bem o caminho e não cair no engano do olhar que pode nos levar ao precipício.

Quando olhamos para Jesus aprendemos a ver os outros como os outros são diante do olhar de Jesus, ou seja, aprendemos a ver as pessoas não como as pessoas parecem ser, mas como Jesus as vê, e se assim aprendendo a vê-las, vamos começar novas estruturas de relacionamentos, pois os defeitos que nossa visão nos mostra a respeito do outro, será curada pelo olhar de Jesus, pois, se aprendermos a ver os outros como Jesus os vê, vamos caminhar em harmonia e comunhão, pois teremos o elemento primordial de toda teoria dos relacionamentos: A aceitação.

Quando olhamos para Jesus aprendemos a ver a gente como Jesus a gente vê. Sim, pois às vezes olhamos a gente como a gente se vê, mas o olhar Dele é bem diferente da forma como a gente se olha. O olhar de Jesus vê a gente como produto final da vontade de Deus, mas nosso olhar se detém apenas no momento e no processo atual, que nos atribui dor, culpa medo, insegurança e angustia. Sim, Jesus olha e vê a gente como a gente há de ser, e não apenas como estamos no momento.

Quando olhamos para Jesus podemos continuar crendo sem as neuroses da religião, pois é Nele que a fé ganha à proporção daquilo que Ele é. Sim, Jesus é o autor da fé – é Ele e Nele que a transcendência daquilo que este ai diante de nós, ganha todas as possibilidades de ser.

Para onde você está olhando?

Pense nisso.

DEUS NÃO SENTE DÓ.

2011-11-25T17:53:00.001-02:00

“Então disse o Senhor a Samuel: Até quando terás dó de Saul havendo eu o rejeitado...” 1 Samuel 16.1

Algumas vezes nós continuamos gostando daquilo que Deus já não gosta mais e já não faz mais parte dos planos Dele em nós e pra nós.

Podemos desenvolver um sentimentalismo por determinadas situações que nos impedem de ver o que Deus quer e pode fazer de novo, tanto na gente, quanto nas coisas da gente.

Samuel amava Saul – Mas Saul já não fazia mais parte dos planos de Deus.

Todavia não é Deus quem rejeita as situações que nós amamos, são as situações que fogem do controle e da vontade de Deus – e quando assim é a gente se vê oprimido pelo mesmo amor que deveríamos rejeitar como coisa pra gente.

E isso é muito complicado, pois em tal configuração não é apenas a coisa rejeitada por Deus que sofre, é a gente que sofre, por amar tal coisa que não tem mais solução Divina. Sim, é algo desesperador saber, mas há coisas que já não tem mais a solução Divina que queríamos, pois tais coisas se desintegraram no contexto da vontade de Deus, e tornaram-se apenas nossa vontade, por causa do sentimos que temos com tal.

Sim a gente sofre com isso, e isso pode ser pessoas, projetos, sonhos lugares, anseios e vontades.

Tem coisas que amamos por que começaram em Deus – mas de Deus se perderam por si só, e assim, para continuarmos com a vontade de Deus, acabamos sofrendo por amor.

Paradoxalmente a tudo que sabemos sobre o amor de Deus por nós, Deus nem sempre ama o que amamos, mas Ele sempre amará a gente e aquilo que é melhor pra gente.

O que fazer diante daquilo que queremos – mas que Deus já não quer mais?

Sentimento a gente não consegue jogar fora. Não se des-ama nem se des-sente.

Deus não pediu a Samuel que deixasse de amar Saul – Mas, que Samuel não fizesse do que sentia por ele, âncora para continuar num propósito que impedisse o projeto final para algo maior do que o sentimento.

Mas, o que é maior do que aquilo que sentimos?

Como se vence o conflito dos sentimentos?

Com não sentir por um objeto da vontade o sentimento que nos impede de seguir no projeto de Deus?

Ora, Deus dá a Samuel a receita. Encontrar no coração de Deus a referência de existir naquilo e com aquilo que é do coração de Deus. Por isso, Deus manda Samuel ungir Davi – alguém segundo o coração de Deus.

Portanto, para viver um grande amor é preciso conhecer o que Deus ama e, amando assim, poder amar como gente que a gente é.

Por isso não sofra por aquilo que Deus não está sofrendo, pois fazendo assim a gente se desconstrói e acaba virando pasta na vida, e encaixando-se nas fissuras da existência, e acabamos como seres angustiados e amargurados.

Para se viver um grande amor (até o amor romântico) é preciso, acima de tudo, conhecer o coração de Deus, e aquilo que Deus ama, e para isso, basta se abrir e permitir que a palavra de Deus, interpele na gente aquilo que a gente tem como vontade e representação.

É fácil, não. Dói demais. Mas, certamente o projeto integral será salvo das desconstruções que nossos sentimentos às vezes nos fornecem como esquemas de felicidade.

Pense nisso.

DO MUNDO E SEU MUNDANISMO.

2011-11-12T18:46:00.001-02:00

"Não peço que os tire do mundo, e sim que os guarde do mal." João 17.15

O mundo é o ambiente da nossa realidade.
É no mundo que a gente, como gente, acontece e a realidade da gente acontece com a gente. O mundo enquanto concepção da realidade é apenas mundo-onde-se-acontece.

Jesus na sua oração pede a Deus que não evite na gente a realidade da gente – mas que, nesta realidade carregada de mundanismo, sejamos livres do mal.

Sim, se o mundo é onde a realidade da vida da gente acontece – mundanismo é onde a maldade deste nosso mundo de realidade aflora e vem contra a gente e sua influência faz mal pra gente – na gente mesmo – pois todo mundanismo é a maldade do mundo dentro da gente.

Todavia Jesus diz que podemos viver no mundo e sermos livres de seu mundanismo, e com isso nos ensina que, não se pode ausentar da realidade com suas manifestações, mas sim, em Deus, conseguimos vencer o mundanismo dentro de nós. Pois o mundanismo assim concebido não é apenas seguir os padrões da maldade que o mundo produz, mesmo quando se apresentam como estilo de vida no mundo, e nos influencia a vivermos sob sua escravidão, é também permitir que o medo de se contaminar com o mundo, nos coloque num invólucro, onde nem mesmo a graça de Deus, através de nós, possa fluir ao mundo.

Portanto, Jesus, ora à Deus e pede que, assim sendo, não seja assim com a gente.

Estamos protegidos do mundanismo do mundo, mesmo vivendo no mundo, e, portanto não precisamos desenvolver as fobias de tal concepção e viver de forma que, através da gente, Jesus possa tocar o mundo.

Tal oração de Jesus é o antídoto contra o enclausuramento da e na realidade. Sim, pois com medo do mundanismo podemos acabar deixando de viver no mundo, e ao invés de influenciar o mundo, morrermos do tédio da existência sem referência, e nos tornamos zumbis cristãos dentro da realidade viva.

Assim sendo, hoje é dia de sair da clausura que vivemos, ou àquela que fomos levados. Sim, tem muita gente que de tanto ouvir que o mundo – como realidade – não faz parte da sua realidade de crente, que preferiu se debilitar trancado dentro de quatro paredes para se proteger do mundo, mas que não conseguiu evitar que o mundanismo deste mundo, que Jesus pediu ao Pai para nos guardar, entrasse em seu ser e o desconfigurasse tanto, ao ponto de não saber mais quem se é hoje.

Pense nisso.

DA BONDADE E VONTADE DO QUE QUERO

2011-11-02T17:44:00.001-02:00

"Ora,se vós, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos,quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem? Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-o vós também a eles, pois esta é a lei e os profetas." Mateus 7.11-12

Jesus diz que na nossa maldade explícita há uma bondade implícita que carregamos em nossa existência. Pois, mesmo sendo seres propensos ao mal, não negamos a dádiva do bem, quando isso nos convém, pois toda nossa bondade é apenas a bondade que nos convém – a bondade conveniente.

Entretanto o que Ele de fato nos ensina é que Deus é realmente bom. Pois, se nesta bondade conveniente da nossa maldade, sabemos dadificar alguém com o bem que, supostamente, podemos oferecer quanto mais Deus – que não carrega tais configurações – pode nos dar como resultado do nosso relacionamento com Ele.

E isso para nós faz toda a diferença.

Deus pode nos dar frutos direto de sua benevolência.

Todavia, Jesus continua dizendo que o que recebemos de Deus é em proporcionalidade àquilo que oferecemos aos outros, aos nossos iguais.

Sim, só recebe da bondade de Deus, aqueles que sabem ser bondosos aos outros. Pois, tal manifestação de bondade promove, a bondade de Deus em nós e através de nós.

Portanto para receber de Deus o que de Deus desejamos, devemos promover ao outro o que de Deus desejamos receber.

Por isso que muitos não recebem nada. Pois pra receber de Deus é preciso oferecer o que se deseja aos outros. E dos outros, somos mais inclinados a receber do que a oferecer.

Sim, a vida cristã é interatividade humana pura. Vida cristã não é isolamento, nem via de mão única – é alteridade e troca mútua e continua. É comunhão e unidade.

Engana-se quem pensa que basta estar bem com Deus para de Deus receber o que se deseja. Jesus diz que é primordial estar de bem e oferecendo o bem aquele que do meu lado está, para que o bem desejado de Deus se manifeste á mim.

Pois o que desejo aos outros é o que recebo de Deus.

Isto é um novo paradigma nos nossos relacionamentos. O que eu desejo receber é preciso ser, antes de tudo, oferecido aqueles que estão no contexto da minha existência.

Pense nisso.

ENSAIO SOBRE A ENTREGA DO SER

2011-10-19T11:49:00.000-02:00

"Dai, e ser-vos-à dado; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando vos deitarão no vosso regaço..." Lucas 6.38

Dar é mais do que dispor de alguma coisa. Dar é também doar-se.

Além de dar coisas precisamos aprender a dar da gente também.

Jesus nos ensina que é dando que se recebe. O ciclo de ser e ter caminham na nuance da entrega e devoção, pois só entregamos o que temos e o que somos, quando somos devotos de tal ente.

Concomitantemente, às vezes, entendemos que dar é dispor de alguma coisa, com o intuito de outra coisa receber, numa troca temporal e impessoal baseado na vontade de possuir algo. A afirmação de Jesus é muito mais profunda é mais do que dar o que se têm, é dar o que se é.

Temos receio de nos dar – nos doar – porque tememos o que podem fazer com a gente. Subtraímos do mundo e das pessoas, aquilo que de nós podemos dar, como expressão de nossa totalidade – revestidos – de afeto, carinho, amor, capacidades, emoções, etc. porque carregamos na gente um senso de não permitir que as pessoas espoliem o que temos de mais precioso, por isso, ao invés de dar da gente, a gente dá das coisas que a gente tem – mas a gente não se envolve mais com as pessoas que estão ao redor da gente.

Normalmente a gente não se dá apenas se empresta, e quando fazemos assim, cobramos juros sobre o que farão (ou fizeram) com a gente, pois queremos de volta aquilo que somos e ainda, aquilo que julgamos merecer por havermos nos dado em certas circunstâncias. Sim, as poucas vezes que nos entregamos em alguma coisa, já o fazemos esperando o que vamos receber em troca, não porque acreditamos que toda entrega tem um retorno espiritual – que se manifesta de diversas formas – mas porque exigimos retorno existencial para as entregas que fazemos.

Jesus ainda diz que quando nos damos, receberemos de volta, sem precisar cobrar juros ou impor condições sobre as expectativas da gente. Jesus diz que aquilo que gostaríamos de ter, vem no nosso regaço. O regaço é a parte do corpo que vai da cintura aos joelhos, quando estamos sentados, ou seja, na linguagem popular o regaço é nosso colo. Jesus diz que quando nos damos à recompensa de tal entrega não precisa ser exigida, ela virá a nos sem os esforços das condições e exigências – a nossa realização em tudo será colocada em nosso colo, ou seja, não precisaremos correr ou lutar para termos a recompensa que a gente quer – ela, simplesmente virá a nós.

O regaço também é o interior do nosso ser – Um espaço do intimo da nossa alma, onde se faz os traços daquilo que somos com aquilo que queremos dar ao mundo e as pessoas, e é neste ambiente do ser que precisamos ser felizes. A proporcionalidade daquilo que recebo em contentamento, é relacionada com a intensidade com que me dou ao mundo e as pessoas.

Quando a gente se dá a gente se recebe de volta – se encontra na gente.

Portanto dar é melhor que receber, pois quem assim faz se recebe. Acha-se. Algumas vezes a gente busca tanta em tanta coisa, com o intuito de se encontrar, e não tem sucesso, por que Jesus diz que para tal coisa se efetivar como realidade na gente, não é só o que a gente tem que devemos dar – mas principalmente – o que a gente é. É preciso dar da gente para as pessoas, e isso, sem medida. Quem só recebe se perde de si e da benção que há nesta condição de dar-se.

Exemplo maior foi Daquele que se deu: Jesus.

Pense nisso.

ROMPENDO O LACRE

2011-10-18T12:41:00.001-02:00

"E rasgai o vosso coração..." Joel 2.13

Sim, algumas vezes a única maneira da gente ter acesso ao coração de Deus, é rasgando o próprio coração.

É preciso romper o lacre.

Um coração fechado torna-se inviolável diante da possibilidade das mãos de Deus trabalhar na vida da gente.

Algumas vezes lacramos o coração e lacramos dentro do coração situações, emoções, sensações, anseios, medos e pecados, que por estarem presos em nós, começam a fazer parte de nós, e quando a gente percebe, já não percebe mais quem a gente é, mas somente aquilo que tornamos por lacrar dentro da gente – coisas que nunca deveriam estar na gente.

Quem tem um coração sabe do que falo.

O coração como ente da nossa existência é um ambiente inviolável. Lacrado. Com acesso restrito. Apenas àqueles que a gente dá permissão, através da linguagem, é que pode, superficialmente, ter cesso a ele.

Portanto, é neste ambiente, que a gente cultiva na gente a própria morte da gente. Morremos porque permitimos em nós as doenças da alma e das emoções – que contagia e tira a imunidade do espírito – e assim sendo, perdemos da vida o que a vida tem de melhor. E neste clima – neste ambiente – nem a mais profunda reverência religiosa pode trazer respostas aos anseios de vida e liberdade que surgem dentro da gente. Por isso, a proposta de Deus é romper o lacre – abrir o coração.

Abrir o coração é dialogar com Deus – não a respeito do que está a tona, mas daquilo que se passa dentro da alma da gente, que a gente, em nome da aparência da gente pra religião dos outros, escondem da gente mesmo (pois no fundo, todo mundo sabe quem a gente realmente é). Romper o lacre é dar acesso à gente na gente mesmo – é para de mentir pra gente.

A maior proposta da espiritualidade Divina é não mentir pra gente. Pois quando assim procedemos, perdermos a oportunidade, de fato e verdade, de contar a verdade da gente pra Deus, mesmo tendo - sinceridade – dentro do coração. Sim, podemos ser sinceros, e ainda assim mentirosos, quando apenas com sinceridade falamos das coisas da boca pra fora, e ocultamos de nós – ainda que Deus saiba tudo a nosso respeito – coisas de nós mesmos.

Sim, hoje é preciso romper os lacres, dar acesso ao próprio coração – pois a proposta Divina – não é ouvir de nós o que Ele de nós já sabe – é fazer-nos ouvir da gente o que a gente precisa saber da gente.

Rompa o lacre hoje.

Pense nisso.

QUANDO OS AMIGOS SE CALAM

2011-10-14T15:14:00.002-03:00

"Sentaram com ele na terra, sete dias e sete noites; e nenhum lhe dizia palavra alguma, pois viam que a dor era muito grande." Jó 2.13

Algumas coisas na vida precisamos aprender a passar sozinhos.

Neste momento até os amigos se calam.

Jó sentiu isso.

Todavia, em meio à dor e ao sofrimento, temos a tendência de nos sentirmos abandonados, principalmente, por aqueles que de tão próximos a nós, chamamos de amigos.

Sim, nada substitui o poder de uma amizade genuína e verdadeira, daquelas que possibilita a realidade daquilo que somos como a gente simplesmente é – ou seja – aquela amizade que aceita a gente do jeito que somos.

Entretanto há alguns momentos que até os amigos se calam.

Podemos enfrentar na vida, processos pessoais, emocionais e, principalmente espirituais (aqueles que Deus esta “tratando” com a gente, pra melhorar a gente na gente mesmo) que até os amigos ficam em silêncio. Concebemos, então, em tais circunstâncias um sentimento de solidão e abandono, quando não muito, de frustração e tristeza, porque nos sentimos desprezados – mas que, na realidade – estamos apenas sendo trabalhados por Deus, para que em Deus sejamos o que Deus quer que a gente seja.

Os amigos se calam quando diante daquilo que vivemos nada há para ser dito – E algumas vezes, nada precisa ser dito, se a presença de alguém estiver com a gente – e mesmo não sendo assim, teremos sempre a presença Daquele que não nos chama mais de servos, mas de amigo – Jesus.

Os amigos se calam quando não entendem porque a gente passa pelo que passa, e não sabendo o que se passa com a gente – se perdem nas muitas indagações do que pode estar acontecendo– que, mesmo que falassem, ao invés de consolar a gente – machucaria muito mais. Pois um bom amigo – quando não entende o que se passa com a gente – ao invés de falar da gente – fica em silêncio, mesmo diante da gente.

Os amigos se calam para que a gente aprenda a viver da opinião de Deus, e não dos outros. Sim, algumas vezes – diante da dor e sofrimento – procuramos conselhos, quando na verdade a gente só precisa de conforto. Amigos podem dar conselhos, mas só Deus – no meio da dor – pode nos dar conforto.

Amigos se calam quando nossa dor é maior que a realidade da nossa amizade. Sim, pois pode vir acontecer coisas com a gente, que a gente mesmo não entende - quanto mais os amigos que estão à margem da gente. Sim há coisas que só Deus tem explicação e diante de fatos em nós sem razão de ser, os amigos só podem sentar a distância e observar.

Sim. Algumas vezes os amigos se calam.

Todavia há um que não está calado, continua nos falando no meio da dor e do sofrimento. Da angústia e frustração. Do medo e ansiedade. Ele fala. Sua voz é como a do trovão – e quando Ele fala... até o mar e o vento lhe obedecem.

Sim, quando os amigos se calam, Jesus continua nos consolando.

Pense nisso.

PERDEDORES DE BATALHAS GANHAS

2011-10-07T16:10:00.000-03:00

"Assim, subiram lá do povo uns tres mil homens, os quais fugiram diante dos homens de Ai,"
Josué 7.4

A batalha já estava ganha.

A experiência anterior em Jericó confirmava que Aí seria “fichinha”.

Todavia o povo de Israel perdeu uma batalha ganha.

Sim, algumas vezes somos perdedores de batalhas ganhas.

Perdemos batalhas ganhas quando pensamos que todo vitória, é vitoria para sempre, e deixamos a postura de lutadores e só vivemos de celebrações. Sim, tem tanta gente por ai na vida, que por ganhar uma vez, se dá ao luxo de parar de lutar e vive apenas celebrando, como se o dedilhar de uma guitarra ou um movimento de dança, substituísse uma profunda e verdadeira atitude de vigilância e santidade.

Perdemos batalhas ganhas quando ocultamos em nós e para nós, os pactos da maldade que fazemos, através das concessões que permitimos dentro do nosso coração – mesmo naquelas situações que nada parece ser perigoso – Acaz, quebrou a cara, porque viu na capa babilônica e na taça prata, uma impossibilidade de fracasso, pois que mal faria tais coisas, diante de um Deus tão grande? O resultado: a derrota.

Perdemos batalhas ganhas quando não admitimos que uma vitória não nos faz vitoriosos. Pois o vitorioso não é o que ganha aqui e ali, mas é aquele que mesmo quando sabe que pode perder, permanece sem as forças da força que pensamos ter – e assim sendo, avança na força do braço do Senhor. É tem gente por ai, que perdeu a força, pois só aprendeu a usar a própria força, nesta batalha, onde o inimigo não quer minar sua força, quer medir forças.

Sim, a experiência de Israel deveria nos ensinar muito.

Portanto, olhe para dentro de si e veja, lá onde ninguém mais vê, as condições de existência e resistência que você tem.

Hoje pode ser uma grande oportunidade, para eu e você, começarmos a mudar o curso das conquistas que temos a frente.

Pense nisso.

GPS - GUIADO PELO SENHOR

2011-09-29T14:20:00.003-03:00

"...te ensinarei o caminho que deves seguir;..." Salmos 32.8

Deus tem um GPS e tem prazer em emprestar pra gente.

Tem hora na vida da gente que a gente sai da rota na estrada da vida.

Ficamos sem rumo. Sem direção.

De fato, fatos sucedem que tira da gente o senso de direção que deveria guiar a gente, e por demais vezes, tem gente que anda sem direção por andar pela cabeça de outra gente.

Portanto, há momentos que somente o GPS de Deus pode nos colocar na rota certa.

Sair da rota é perder aquela sensação do coração que nos traz paz quando estamos numa jornada qualquer.

Sair da rota é deixar para amanha, as prioridades do coração e da alma, em relação à vida da gente e daqueles que estão ao redor da gente – pois a gente não se perde só na estrada, a gente se perde da gente e de gente também – algumas vezes, de gente bem perto da gente.

Sair da rota é chegar onde não queria ir – mas a estrada errada levou a gente num beco sem saída e a única saída é voltar pra trás e enfrentar tudo que gostaríamos de ter deixado pra trás. Sim, tem momentos que estamos tão perdidos que o único lugar que conseguimos ir é nos becos da angústia e da frustração.

Sair da rota é olhar pra frente e não ver mais a estrada que o sonho criou um dia, pois no lugar do asfalto da fé, encontramos os buracos da dúvida e da incredulidade.

Sair da rota é ansiar por algo que não se sabe o que é, e assim sendo seguir sem saber aonde ir – pois uma coisa é conseqüência da outra. Quem não sabe pra onde vai pega qualquer estrada – vive na insatisfação do ser.

Sair da rota é perceber que já não se ora e não se busca a Deus como antes, pois as construções de um mundo pós-moderno pavimentam na alma da gente, não o desejo de ser, mas de ter, e nesta jornada do possuir, perdemos o caminho que nos leva ao coração de Deus.

Sim, precisamos de um GPS. Uma rota traçada não pela deliberação do que é do aqui e agora, mas Daquele que nós mostra o caminho. Que nos dá direção.

Ter direção é saber que, mesmo não vendo a estrada, vamos chegar onde devemos ir.

Sim. Para ter este GPS é preciso estar Naquele que o possui.

Pense nisso.

CULTO, ADORAÇÃO E ADORADORES

2011-09-27T14:47:00.002-03:00

"Agradou-se o Senhor de Abel e de sua oferta, ao passo que de Caim e de sua oferta não se agradou..." Gênesis 4.4

Caim e Abel estão diante de Deus, num tempo determinado que não sabemos qual é. Eles trazem oferendas como meio de entrar na presença Daquele que É.

Caim, agricultor, do fruto da terra traz o que lhe é peculiar. Abel, pastor de ovelhas, oferece um cordeiro.

Caim presta um culto. Abel uma adoração.

O culto será sempre uma oferta daquilo que tenho, mas a adoração daquilo que sou. Caim ofereceu o que tinha – fruto da terra – esforço de seu próprio trabalho. Abel ofereceu aquilo que ele não podia produzir, e então oferece um cordeiro. Sim, um adorador não depende de sua capacidade, mas da graça e da misericórdia do Céu. Quem presta um culto sempre quer mostrar o que é capaz de fazer e produzir. Quem Adora sempre buscará a revelação daquilo que deve fazer.

O culto sempre necessita do reconhecimento e aplauso. A adoração apenas da presença de Deus. Caim fica irado porque sua oferta não foi “aceita” por Deus. Abel tem o contentamento de estar onde Deus está. Sim, corremos o risco de gostar mais do que fazemos pra Deus, do que Dele propriamente dito.

Quem adora é capaz de morrer por sua adoração. Quem presta um culto é capaz de matar quem adora. A resposta de Caim à adoração do irmão é a morte. O adorador incomoda que presta um culto, não pela adoração que faz, mas pelo estilo de vida, que é livre de formas e rótulos, pois tal vida expõe a distância que o coração de quem presta um culto está longe de Deus.

O adorador ainda que morra permanece adorando. Quem presta um culto não permanecerá diante de Deus. Sim, Abel é morto por Caim, mas o sangue daquele permanece diante de Deus. O adorador arca com as conseqüências da vida e da história. Quem presta um culto sempre vai fugir do compromisso e da responsabilidade diante de seus atos.

Adorar não é fazer é ser. Tem gente que pensa que o Reino de Deus é linha de produção e tem que mostrar serviço – então faz muito e oferece pouco. Adoração tem mais a ver com ser do com fazer. Diante de Deus é o que você é não o que você faz.

Adoração é o exercício da nossa individualidade não o assédio da multidão. O adorador não precisa de platéia, ele se contenta com a presença de Deus.

A adoração tem um preço – esteja pronto para paga-lo. Às vezes o modo de vida do adorador vai incomodar alguém – em especial aqueles que prestam culto – e isso pode machucar.

Portanto mais que prestar um culto, a vida deve ser desenvolvida num estilo de adoração. Não é a música, não é o som, nem os instrumentos que isso faz, mas o caráter e a essência daqueles que sabem que acima de tudo, adoração é dependência e entrega a Deus.

Pense nisso.

COM QUE CARA EU VOU?

2011-09-22T13:47:00.001-03:00

"Mas ai de vós...hipócritas..." Mateus 23.27

A hipocrisia, já dizia François Duc de La Rochefoucauld, “É a homenagem que o vicio presta à virtude”.

Hipocrisia é o ato de fingir aquilo que não se tem e não se é.

A hipocrisia afeta o hipócrita, pois desconfigura nele aquilo que ele é, e desconstrói nele tudo que poderia vir a ser. Portanto o hipócrita parece, mas não é.

O ataque mais duro de Jesus à religião institucional foi contra esta falsa aparência da aparência, sim, pois a verdade não pode parecer verdade – precisa ser de verdade, portanto verdadeira.

Todavia o que torna gente, em gente hipócrita, não é em essência ser mentiroso, mas fazer com que a verdade agrade aos outros, e assim sendo, perder-se em si para fazer com que a imagem de si, seja agradável aquele que a vê. Isso é hipocrisia.

A hipocrisia se veste da verdade para o outros, mesmo que por debaixo de tal roupagem ela seja apenas a verdade que não foi contada, ou a essência do covarde, pois quando se permite tal dissimulação dentro do ser, resta apenas uma expectativa de que, não se é o que de fato se demonstra ser.

Todos possuem certo grau de hipocrisia.

Ela se manifesta em todas as áreas da vida, quer seja no contexto da religião como na totalidade do ser social que somos.

Ela finge gostar quando detesta.

Ele finge fé quando descrê.

Ela finge amor como se odeia.

Ela sorri quando se chora por dentro.

Ela celebra quando queria falar mal.

Ela não é quando todos dizem ser.

Ela não vai pra onde gostaria – mas apenas aonde todos vão.

Ela não enxerga – apenas vê.

Não se constitui por si, mas aceita as cores da moda e suas roupagens emocionais – e reclama que não é feliz.

Sim, ser hipócrita é perder-se dentro de si mesmo, e não achar a saída, pois tal ser não constrói saídas para si, apenas calabouços.

A hipocrisia celebra os próprios vícios como se fossem virtudes e assim, recebe aplausos da multidão, o que a torna ainda mais sedutora.

E para vencer a hipocrisia talvez seja preciso ser um pouco hipócrita.

Sim, algumas vezes para se disfarçar tal coisa na gente, a pergunta que a gente deveria fazer é: com que cara eu vou?

Pense nisso.

A INTENCIONALIDADE DA VONTADE

2011-09-16T10:41:00.000-03:00

"Pedis, e não recebeis, porque pedis mal..." Tiago 4.3

Ora, Tiago diz que existe sempre uma intencionalidade oculta naquilo que pedimos, nas petições que fazemos a Deus.

E é nesta intencionalidade do querer que está à impossibilidade de tornar possível aquilo que pedimos, pois a negativa da oração está nesta intenção do coração.

E isso é complicado.

Pois quando nos debruçamos na oração com uma petição nos lábios, deixamos de fora os intentos subjetivos daquilo que pedimos, ou seja, pensamos apenas no resultado da petição respondida, e não na motivação de tal petição.

Por isso ele diz que pedimos mal.

Pedir mal é pedir sem discernir o que de fato se pede – se deseja. Pois toda petição explicita é um desejo implícito e oculto. Algumas vezes pedimos água, não por que estamos com sede, mas porque simplesmente a queremos.

Pedir mal é pedir como pedinte, ou seja, pedir porque já se habituou a pedir, e quando pedimos por pedir, tiramos da petição todo seu significado, e viramos apenas mais um que pede – e nem sabe por que pede o que pede.

Pedir mal é pedir para se perder naquilo que se pede. Sim, pois há petições que fazemos que não será benéfico, pois sua essência nos trará ansiedade e dor. Tiago diz que aquilo que se pede para gastar nas próprias vontades, é aquilo que nos impede de pedir corretamente – sim, um paradoxo.

Portanto a intencionalidade da vontade é o que é preciso aprender a entender. Todavia nossa vontade é na mais ampla condição, inexplorável, pois quando ela surge, já surge configurada à realidade que esperamos ter, ou seja, ela já vem como objeto formado e formatado segundo nossa realidade interior. Ela não vem como possibilidade vem como intencionalidade concreta – por isso sempre peço o que me fará bem – e não mal, mesmo que o bem que suponho ser seja o mal que será.

Portanto não é o que pedimos que anula a petição, mas como pedimos, pois a petição precisa vir carregada da intenção certa, e para isso, só mesmo a presença daquele que sabe pedir como convêm – o Espírito Santo – em nós.

Pense nisso.

PARA SE CONHECER O CORAÇÃO

2011-09-11T15:01:00.000-03:00

"A boca fala do que o coração está cheio." Mateus 12.34

Ora Jesus diz que é muito simples conhecer o próprio coração. Basta ouvir as palavras que saem da boca.
Sim, Jesus diz que pelas palavras podemos saber o que se vai dentro do coração – inclusive – do próprio coração.

Mesmo sendo o coração insondável em suas nuances, ele pode ser discernido pelas palavras que saem da boca da gente, ainda mesmo, quando tais palavras são apenas mentiras e enganos, pois, apesar de enganar a outros – não engana o enganador.

Sim, aquele que fala o que fala, conhece o coração – pois a boca do próprio coração são as palavras da boca de quem fala.

Sim, quando Jesus afirma isso, espera-se com isso, que a gente aprenda a se conhecer, através das palavras que a gente fala, pois nossa construção para a vida e para o espírito se dá na interioridade do nosso coração. Por isso, o próprio Jesus diz, que é nele – no coração- que estão todas as sortes de situações, ou para a vida, ou para a morte – sendo que nele estão as atitudes e comportamentos.

Tudo o que surge em nós e através de nós, procedem do nosso coração, e o coração da gente, a gente conhece pelo que a gente anda dizendo da vida e das coisas da vida.

É possível conhecer a gente, pelo coração da gente através das palavras que a gente fala, e sendo assim, podemos mudar o coração da gente, mudando o conteúdo que a gente tem.

Para se conhecer o coração e preciso ouvir as palavras que saem da boca da gente.

Pare.Ouça-se.

Pense nisso.

ESTANDO COMO UM VASO QUEBRADO

2011-09-07T21:03:00.001-03:00

"...sou como um vaso quebrado." Salmo 31.12

Davi estava com as emoções em pedaços. Senti-a um vaso quebrado.

Algumas vezes a única maneira de nos vermos por completo, é estando assim: em pedaços. Parece um paradoxo: Como se ver completo estando em pedaços? Mas, é justamente por nos fragmentar, que conseguimos nos enxergar da forma que Deus nos enxerga: Frágeis.

Algumas situações em nossa vida têm este poder quebrantador. Vem na gente e contra a gente, com uma força devastadora, que de tão voraz, só mostra pra gente o mal que faz na gente, depois que passa, pois passando deixa os sinais que passou pela gente. Deixa a gente quebrado.

Tais situações quebram a gente por fora, e pior, quebra a gente por dentro e faz dentro da gente um lugar onde, algumas vezes, lutamos pra juntar os pedaços da gente, e tudo isso com o consentimento de Deus.

Por isso a gente tem frustrações, angústias, medos, ansiedades, pecados, e tanta coisa na gente e contra a gente que quebra a gente em pedaços.

Só quem está quebrado sabe onde foi seu ponto de ruptura.

Todavia, estar quebrado não é de todo mal, pode ser terapêutico. Sim, pois assim, até mesmo a trincaduras que carregávamos antes, e nos fazia mal, é exposta quando de todo a gente se quebra, e assim sendo, somos totalmente entregues a recuperação que vem se assim o desejarmos.

Sim, Davi sentia-se um vaso quebrado, entretanto, tal quebrantamento não o lançou no lixo da existência. Não, Davi não se entregou ao concerto da desesperança com sua música da incerteza. Mesmo sentindo-se em pedaços, Davi buscou as mãos poderosas do oleiro – sim – Deus, é o oleiro.

Estar quebrado é reconhecer que nada somos neste mundo que proclama que a gente tudo é. E quando descobrimos que não somos aquilo que contaram da gente pra gente, ficamos em pedaços, pois nada é mais frustrante do que descobrir que não somos o que pensávamos ser.

Estar quebrado é entender que nossas forças não são as forças que temos, e quando utilizamos as forças, que não são nossas, não agüentamos a pressão de viver, e sob tais circunstâncias, buscamos por forças que não existem, e assim, perdermos a própria força, e acabamos enfraquecidos diante dos problemas da vida. Por isso tem tanta gente que só vive na força de calmantes e drogas.

Estar quebrado é reconhecer que nos pedaços que a gente é nada resta, apenas os pedaços, e que nada – nem mesmo a mais poderosa cola – pode remendar aquilo que já foi de novo quebrado pelo peso do pecado e da decepção, portanto, nenhuma cola , cola, aquilo que não se cola mais – assim sendo – só resta o poder do sangue de Jesus, que na Cruz do calvário, não só colou, mas restaurou a imagem do Vaso perfeito em nós: Deus.

Sim, mesmo que a gente não se encaixe nos encaixe da vida, e se quebre tentando estar num molde que não é nosso, assim mesmo, temos conserto nas mãos Daquele que nos faz de novo e não deixa os remendos a vista, pois tais consertos não tem a ver com nossa capacidade de se colar de novo, mas com a capacidade Dele, de fazer da gente, o que a gente é, simplesmente por entender a fragilidade da gente.

Portanto, se você se sente quebrado, aproveite, para conhecer mais sobre você mesmo, pois você e eu sabemos, que não somos aquilo que parecemos ser –somos apenas o que a gente é: um vaso que se quebra todo dia, e só não estamos no lixo da vida, por que temos um reciclador que cata lixo na existência, e leva para o transformador de tudo e de todas as coisas: Jesus.

Pense nisso.

BRINCANDO DE ESCONDE-ESCONDE EM DEUS

2011-09-05T23:14:00.003-03:00

"Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará." Salmo 91.1

Às vezes é preciso brincar de esconde-esconde na presença de Deus.

Sim, mais que uma brincadeira de criança (ainda que diante de Deus só se é, sendo criança), esconder-se em Deus é uma atitude não de divertimento, mas de proteção: Proteção pra alma.

O salmista sabia bem disso.

Esconder-se em Deus é a única forma de se achar na vida e na história, principalmente quando nossa história vive sob o assédio e atentado do mal e da dor. Sim, o mal e seus representantes trabalham e tramam contra a vida e a história da gente, e contra aquilo que a gente é e pode vir a ser – como possibilidade- na presença de Deus e de suas promessas.

Esconder-se em Deus é vencer as ciladas e laços que não se desenvolvem apenas no caminho da gente, mas também, inclusive e com o potêncial de exclusividade, dentro da gente. Pois o pior laço a ser vencido não é aquele que vemos na estrada, mas aquele que se configura dentro da gente, como vontade da gente, contra a gente, e contra a vontade de Deus na gente. Sim, podemos ser tão viciados na gente, tão drogados neste narcótico da nossa vontade de potência, que o único remédio pra gente, é uma internação profunda nesta clínica de recuperação e desintoxicação de nós mesmos, chamada esconderijo do Altíssimo. Sim, pois lá, há cem por cento de recuperação.

Esconder-se em Deus é não temer a noite que se abate no dia-a-dia da nossa felicidade. Sim, pois tais noites podem ser longas, e é na noturna caminhada que os espantos do desespero e das assombrações da incredulidade se alvoroçam contra todo o projeto de Deus para nós e para aqueles que estão diante de nós. Sim, na vida, a noite carrega a incerteza do certo e a impossibilidade do possível, como resposta às angústias da gente. Mas, quando nos refugiados no Altíssimo, lá todo desencontro da escuridão, encontra-se com a plena luz da misericórdia e aceitação, e então – mesmo no meio da mais intensa dor – descansamos.

Sim, eu quero brincar de esconde-esconde com Deus, e apenas ser achado Nele.

Esconder-se em Deus é experimentar o transcendente e sobrenatural, pois no meio de tanto ceticismo e incredulidade, no meio de tanta filosofia e naturalidade, Ele ainda dá ordem aos anjos, e anjos vêm para servir a gente, daquilo que a gente precisa e não daquilo que a gente quer. Sim, algumas vezes os anjos estão tão próximos da gente, que a gente confunde eles com gente – mas na verdade, são os agentes daquele que nos esconde em si.

Portanto pare de fugir da vida. Encare sua história, pois o refúgio do altíssimo é justamente o lugar de quem está cansado e abatido pelos golpes da vida, da dor, da tragédia e do pecado. Lá, e só lá, a gente descansa sem pressa de sair, e só sai quando já está pronto pra começar tudo de novo.

Sim, o esconde-esconde com Deus é renovação de fé, de força, de esperança, de coragem e vontade – para se seguir em frente, sempre com Deus na frente, por trás e por diante.

Pense nisso.

EU PRECISO SER SANTO

2011-09-04T16:00:00.002-03:00

"...sede vós também santos..." 1 Pedro 1.15

Sim, somos chamados à santidade.

Santidade é separação. Ser santo é estar separado com exclusividade à Deus.

Todavia quando a gente pensa em santidade pensa num monte de coisas que não se deve fazer. A bem da verdade, pode até ser verdade, pois, estar na exclusiva separação, denota-se também a idéia de abstinência de coisas, vontades e ações.

Entretanto, penso que a santidade deve ir além de não faça isso ou não prove aquilo. Santidade não é seguir regras, santidade é mais que comportamento é um movimento da vida cristã, que produz vida espiritual, tanto em quem a pratica, como a quem se envolve com o praticante de tal santidade.

Sim, ser santo é acreditar que a santidade não se polui quando toca com amor aquilo que não é santo, pois a santidade da gente limpa aquilo que o diabo suja. Jesus vivia no meio de tudo, que a religião de seu tempo, chamava “suja” e tinha o poder de limpar tais pessoas e ambientes. Sim, a santidade de verdade, não se confina, ela se relaciona com o mundo “sujo” e, com amor, limpa a sujeira – pois a santidade da gente não é um agente ácido que destrói, mas uma esponja de amor que limpa e purifica – não com censura, mas com exemplo.

Sim, ser santo é colocar o valor da vida acima do valor das coisas. A gente valoriza mais as coisas e as regras das coisas, do que a vida e os agentes da vida. Sim, gostamos de saber o tamanho disso, a cor daquilo, o que pode ou não pode – e esquecemos que a vida está acima das regras. Jesus sempre valorizava as pessoas ao invés de seguir os ritos e ordenanças que a tais depreciavam. O grito da santidade ecoa com o discurso de que a vida vale mais que qualquer regra.

Sim, ser santo é viver a misericórdia de Deus no mundo. Pois é no ambiente desta existência humana desconfigurada, que somos chamados a se “misturar”. Sim, o paradoxo da santidade é este: ser separado para Deus, mas ao mesmo tempo misturado no mundo – e assim, exercendo a misericórdia de Deus. Uma santidade que nos confina na igreja com medo de contaminar-se, não é santidade, pois tal, não se contamina – purifica.

Sim, eu preciso ser santo.

Pois a santidade é exercida no ambiente da dor e do sofrimento humano. Onde abunda a dor, o mal, a miséria da existência caída é onde a santidade de Deus traz restauração, afeto, amor e aceitação. Se a santidade lá não estiver, ser santo será teoria de gente adoecida, trancada dentro de quatro paredes.

A santidade deve sempre valorizar as pessoas e não o modo como elas vivem – pois não há regra maior pra ser santo, do que a do amor. Sim, amor, amoooor.

Sim, eu preciso ser santo no mundo. O mundo precisa de mais santos, não santos de quatro paredes, protegidos pela idéia de que lá dentro do templo estou seguro. Sim, Deus quer fazer-nos santos, para nos misturar num mundo adoecido pelo mal e pelo pecado – mas, não para condená-lo, e sim amar aqueles que precisam de amor.

O santo não tem preconceito. Tem amor.

Sim, ser santo é nosso maior desafio.

Pense nisso.

COISAS QUE DEUS NÃO PODE FAZER

2011-09-02T23:16:00.000-03:00

“Porque para Deus nada é impossível” Lucas 1.37

Deus não conhece limites e não há impossibilidades que Ele não torne possível, ou seja, não há impossíveis para Deus.

Ele é onipotente, têm, retém e detém todo o poder.

Todavia existem algumas coisas que Ele não faz, pois lhes são impossíveis. Sim, mesmo parecendo um grande paradoxo, há coisas que Deus não é capaz de fazer. Não por não ter o poder para tal, mas porque, realizar tais possibilidades, é contrário ao seu caráter.

Sim, há coisas que Deus não pode fazer.

Deus não pode mentir. É, Ele não pode. A mentira é inerente ao homem. Ela é destrutiva tanto para aquele que mente tanto para aquele que a ouve. E Deus não mente – é impossível para Ele.

Deus não mente. “... para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta.” (Hebreus 6.18)

E por Deus não mentir, Ele nós dá a certeza de que aquilo que Ele promete Ele cumpre. Portanto, o fato de ser impossível a Deus mentir, torna possível que todas as promessas que temos, seja, Nele, a mais pura verdade, e então, há nelas a sua mais cabal realização. Sim, se Ele promete, Ele cumpre.

E por Deus não mentir, Ele não brinca com nossas emoções, pois não alimenta falsas esperanças, nem nos submete a um mundo de ilusão. Andar com este Deus, que não tem condições de mentir, é viver num ambiente de certeza e possibilidade, e caminhar na mais segura condição existencial.

Deus não pode cansar-se. É, Ele não se cansa. “Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos confins da terra, não se cansa, nem se fatiga”? (Isaias 40.28)

Sim, o fato de que Ele não se cansa, dá-nos a certeza de que ele não desiste de mim nem de você. Com certeza já encontramos quem se cansa da gente. Não agüenta mais tentar com a gente, ou mudar a gente – mas é impossível a Deus se cansar – então, Ele não abre mão de você nem de mim.

Sim, por isso nem eu nem você somos um caso perdido. Podemos ser para alguém que tentou, tentou e já desistiu – mas Deus não se cansa de nós – não se cansa da gente – Ele vai até fim.

Deus não desiste de você.

Deus não pode deixar de nos amar. É, Ele não pode. “... Com amor eterno te amei...” (Jeremias 31.3)

O amor de Deus por você e por mim é eterno.

O abandono emocional é um dos piores males deste nosso século. Mesmo acompanhado, a gente, algumas vezes, não se sente amado, ou até mesmo não ama.

O amor é o descrédito das emoções adoecidas pela solidão, ou seja, muita gente se sente incapaz de amar, por não sentir-se amada.

Deus, portanto, não é capaz de deixar de nos amar. Assim sendo, há um invólucro amoroso no relacionamento Divino, que nos preenche com um sentimento de completa aceitação.

Sim. Aceitação.

Sim, sou aceito e amado – ainda que Ele me transforme – não preciso ser transformando para ser amado, sou amado, por isso me transformo.

Não preciso preencher requisitos.

Nem ter o corpo da moda.

Nem o peso e as medidas físicas da moda.

Não preciso da roupa da moda.

Do rosto da moda.

Dos formatos anatômicos da moda.

Não preciso do carro da moda.

Do namoro ou namorado da moda, mesmo que se confundam quais é o sexo deles.

Não preciso da sexualidade da moda. Não preciso ser Bi, nem Hetero, nem Homo... Basta apenas permitir que Ele me ame, pois me amando, serei transformando, não pela lei, nem pelo preconceito – mas pelo amor de Deus, em mim.

Não preciso de nada disso pra ser amado. Ou para permanecer na esfera deste amor.

Deus me ama. Simples assim.

Portanto, toda transformação que a gente tem, não vem da gente – vem deste amor que é incapaz de acabar. Deus não aceita meus erros e meus pecados, mas Ele não deixa de me amar – Ele insiste em me transformar em amor.

Sim, Deus não pode mentir. Deus não pode se cansar de mim. Deus não pode deixar de me amar. Isso é impossível pra Ele.

Olhe pra você e Pense nisso.

JESUS E AS POSSIBILIDADES DO SUJEITO

2011-08-30T22:18:00.001-03:00

“Posso todas as coisas naquele que me fortalece...” Filipensses 4.13

Paulo, o apóstolo diz que em Jesus somos possibilidade pura.

Sim, um ser possível.

Todavia o termo possibilidade traz, pra nós, a idéia de sucesso, conquista e vitória. Sim, vociferamos tal frase, para alimentar-nos em motivação, para seguir diante dos sonhos e desejos, muitas vezes de consumo e satisfação pessoal, que temos.

Entretanto, não é nesta simplicidade que Paulo fala.

Este sujeito do possível, não é apenas o sujeito do triunfalismo que busca conquista. Este sujeito do possível é aquele que realmente, pode tudo, inclusive aquilo que não se torna possibilidade.

Sim, as possibilidades que há em Cristo também é a possibilidade de, algumas vezes, não poder o que se quer e nem o que se espera que pode vir a ser.

Por isso Paulo, apresenta os pólos da vida. Ele diz que nesta possibilidade que há em nós, é possível viver na abundância, bem como na necessidade, como se ambas fossem apenas uma única coisa. Pois, na vida polarizada pelo sucesso\fracasso, Paulo diz que, nada afeta a possibilidade de continuar sendo, ou seja, mesmo que os pólos da vida mudem, podemos continuar cheios de possibilidades e sendo os mesmos.

Portanto, para Paulo, poder tudo, ou seja, estar cheio de possibilidades, não depende das circunstâncias do momento, mas da dependência de Jesus.

Este sujeito da possibilidade permanece sendo, o que é, mesmo quando o impossível não muda não se torna no possível.

Sim, a impossibilidade também, é possibilidade de realização e contentamento, mesmo que nada aconteça.

Por isso estar em Cristo é estar em possibilidade e com possibilidade de enfrentar o que a vida reservar. Sim, neste sentindo, mesmo que nada esteja acontecendo na sua vida, mesmo que as portas permaneçam fechadas, mesmo que a cura da doença não aconteça, mesmo que todo tipo de frustração alcance você, mesmo assim há toda a possibilidade de que tudo isso, se transforme num grande aprendizado, amadurecimento e em benção para sua vida.

Sim, você pode tudo, mesmo que tudo não esteja acontecendo.

Em Jesus somos os sujeitos da possibilidade.

Pense nisso.

REMOVENDO A PEDRA

2011-08-27T22:04:00.001-03:00

"Tiraram pois a pedra..." João 11.41

O corpo de Lázaro já estava na sepultura há quatro dias.
Havia decomposição e mau cheiro, algo natural ao um cadáver, do lado de dentro e frustração e choro do lado de fora, algo natural à quem chora, por um cadáver de alguém que é querido.

Enquanto Lázaro ainda era morimbundo, chamaram Jesus. Ele não veio.

A sepultura é o lugar onde colocamos as expectativas e esperanças que não foram atendidas, ainda quando eram demandas de vontades e necessidades dentro da gente e passiveis de solução e realização.

A sepultura encerra o ciclo daquilo que poderia ter sido e não foi.

A sepultura é o silêncio dos gritos, que o coração pronuncia, diante das alegrias e festas que se celebram no cotidiano da vida, seja no casamento, na vida espiritual, na profissão, nos relacionamentos, na profissão, ou simplesmente, na vida da gente.

Sim, em Betânia a sepultura calou a alegria de uma família.

A sepultura foi selada com a pedra. A pedra é o selo de que algo realmente acabou.

Jesus chega depois da pedra posta.

Parece um atraso.

Pois na vida da gente, aquilo que não acontece na hora da gente, chamamos de atraso, ou mesmo até aquilo que acontece sem a gente estar presente, recebemos o toque de ser: atrasado.

Sim. Uma vez a pedra posta tudo que pode acontecer, está em atraso à hora da pedra. Portanto, acabou o tempo que poderia ter dado tempo.

A vida coloca pedra na nossa porta.

A pedra na porta é aquilo que não pode mais acontecer.

Tirar a pedra foi à ordem de Jesus, o Cristo.

Tirar a pedra é devolver a possibilidade de continuar esperando. De continuar crendo. A pedra era o fim, e não poderia ser removida, nem mesmo por aqueles que choravam aquele que lá estava.

Sim, sofremos dores sem possibilidades de cura. Sentimos angústias sem explicações, e como se de nós algo faltasse, ficamos apenas olhando a pedra posta sobre nossas alegrias e esperanças. Ninguém muda isso. Apenas Jesus.

Tirar a pedra é escandalizar-se diante daquilo que não pode ser, mas é. Sim, pois se algo lhe diz que não é, este verbo ser, pode outra vez, ser conjugado em Jesus.

Tirar a pedra é ver que o tempo, não atrasa no tempo de Jesus. Sim, podemos sofrer com o atraso daquilo que já era pra ser, mas se não foi ou não é, é porque ainda, mesmo no atraso do tempo de hoje, não foi – então ainda será. Sim, aquilo que já deveria ter acontecido, acontecerá.

Tirar a pedra é mostrar ao coração que chora sem solução, que nesta vida, soluções não há, mas na vida que emana de Jesus, as soluções surgem como manifestação de fé, e não de tempo e nem de capacidade.

Tirar a pedra é revelar pra gente, que o coração de Cristo está muito próximo ao coração humano, e que neste mundo, a dor do homem é a dor de Deus, e por sentir a nossa dor, ele entende nosso medo, incerteza e insegurança, e chora com a gente o chora da gente, pois lá em Betânia Jesus chorou. Portanto, não exclua o choro da sua existência, mas não faça do choro um ancoradouro da sua alma, pois o choro pode virar celebração. Sim, você pode chorar de alegria.

Tirar a pedra é possibilidade de milagre, não apenas o milagre que intervém no sobrenatural e muda o improvável e imutável, mas o milagre que me faz usar as minhas mãos, e participar daquilo que Jesus esta fazendo em mim e por mim. Pois Lázaro foi ressuscitado, mas as faixas que o envolvia na morte, foram tiradas por mãos humanas.

Sim, precisamos que Jesus nos ajude a tirar a pedra.

Não uma pedra geológica – mas esta pedra que me prende a mim e nas minhas indecisões e incertezas. Esta pedra que me prende no tempo e me faz um atraso, diante Daquilo que almejo ser e viver.

Sim, mesmo chegando “atrasado”, Jesus consegue fazer o que eu, no meu tempo, sou incapaz de fazer e assim, viver da forma que me faça feliz – não na felicidade que querem pra mim, mas na felicidade daquilo que sou.

Sim, Jesus: Remove a minha pedra.

Pense nisso.

EU NÃO CREIO NO DEUS.

2011-08-24T13:59:00.000-03:00

Hoje amanheci ateu.

Sim, perdi a fé no deus que vejo por ai. Inacreditavelmente concebi tal ceticismo dentro de mim. Não suporto mais. Não creio mais.

Não creio neste deus da religião. Neste deus que os homens inventaram para manipular as massas e amedrontar as pessoas.

Não creio neste deus que troca casa na praia, carro importado, status social e até casamento, por uma quantia financeira depositada no pé do seu altar.

Não creio neste deus que precisa de esquemas políticos na eclesiologia da igreja para levar o leigo ao clero.

Não creio num deus que mata, caso eu não aceite as idéias dos seus “profetas”.

Não, quanto a isso eu estou ateu.

Não creio num deus sem esperança.

Não creio num deus que oprime.

Não creio num deus que faz barulho sem transformação.

Não creio num deus que impera e não reina. Pois o império traz consigo todos os imperadores da fé, que por ai estão. Mas o Reino traz em suas bases, os servos.

Não creio num deus que ignora a essência daquilo que somos.

Sim, eu creio nisso que não creio mais.

Não creio num deus que fica indiferente diante dos males da sociedade, enquanto alguns de seus seguidores proclamam um triunfalismo barato dentro de quatro paredes.

Não creio num deus que proíbe pensar.

Não creio num deus que manipula a fé, e age de má fé com a fé da gente.

Não creio num deus que revela sua “agenda” para tipos “especiais” de pessoas, como informação privilegiada.

Nisso não creio mesmo.

Mas eu creio no Deus, Pai de Jesus Cristo.

Eu creio num Deus que se revela nos evangelhos, sem as muitas “interpretações” humanas.

Eu creio num Deus pessoal, e por ser pessoal, Ele vem a mim e em mim da forma que eu sou – não das fôrmas que nos querem por.

Eu creio num Deus que está olhando para a história, e nela realizando milagres de mudanças reais, a partir daquilo que minhas mãos podem fazer. Sim, creio num Deus que age através de nós.

Eu creio num Deus que simplesmente é, e por ser assim tão simples, não complica a existência, cheio de regras e comportamentos. Pois, o Deus que creio, não manipula e nem oprime a existência humana.

Eu creio num Deus que não distingue cor, classe social, conta bancária, posição geográfica e nem cultura intelectual, pois Ele veio ao mundo na figura de um carpinteiro pobre, mas que carregava em si, todas as possibilidades de existir, e assim foi quem foi: O salvador.

Sim, eu creio neste Deus que se move na história. Que não é apático, que está em movimento. Portanto, este deus que segrega gente em paredes e os faz pensar que são especiais, não, neste eu não creio.

Eu creio em Deus. Creio tanto nesse Deus que sou incapaz de dizer o quanto creio.

Só não creio mais no deus da religião e nem naqueles que postulam pra si, serem os seus únicos representantes.

Eu não creio.

BLINDADOS NO SENHOR

2011-08-20T23:47:00.000-03:00

"...mas o que de Deus é gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno não lhe toca." 2 João 5.18

Sim, João está dizendo que nós estamos blindados.

Uma blindagem é uma proteção contra aquilo que vem de fora.

Estar Blindado é estar protegido. Impenetrável.

Todavia tal blindagem que João afirma que temos, não é especificamente algo que nos é exterior. Não, tal blindagem não é fora – é dentro.

Por fora, eu e você estamos, como todos, sujeitos a todo tipo de ataques e circunstâncias. Podemos sofrer os sofrimentos da vida. Podemos adoecer das doenças da vida. Podemos sentir as dores da vida. Podemos enfrentar tudo que todos enfrentam. Na vida somos alvo facial, da própria vida.

Então, a pergunta: Somos blindados contra o que? Ou se blindados como afirma João, para que?

A blindagem que temos é interna. É aquele que protege não o nosso exterior, mas o nosso interior – pois é no ambiente de nossa interioridade que o maligno causa os piores e mais irreparáveis danos à nossa existência. Somos blindados não em nós, mas no Senhor. Tal blindagem envolve nossa alma, portanto, nossas emoções, e mesmo que todo tipo de ataque exterior a nós suceda, nosso interior não será afetado por tal maldade e circunstância.

Sim, há uma blindagem, que nem mesmo a dor, a doença, a morte, o desprezo, as perdas, as guerras da vida não consegue vencer, pois o próprio Senhor protege nossa alma, a ainda que nosso corpo sinta ou padeça, nossa alma e emoções conseguem sair ilesas.

Prova disso é isso que continuamente a gente enfrenta a vida, e ainda, conseguimos chegar até aqui, neste texto, dizendo: "É verdade, já passei por isso!"

Podemos não ser imunes a um projétil de arma de fogo, mas se Jesus é o nosso Senhor, estaremos blindados contra os ardis inflamados do diabo.

Talvez seu momento seja de ataque, de revides e dores, todavia, se a sua fé, está no Senhor, ainda que as dores da vida lhe causem dores, tais dores não têm o poder de deixá-lo enfermo, para continuar sua existência – pois, ainda que existindo no aqui e agora, - estamos blindados e guardados para o que há de vir. E enquanto não vem, continuamos indo ao encontro daquilo que foi feito como promessa de esperança.

Não desista. Nada pode ferir você.

Pense nisso.

QUERO SER CEGO

2011-08-15T15:34:00.001-03:00

"...Bem-aventurados os que não viram e creram." João 20-29

Sim, às vezes a única maneira de ver as coisas como elas realmente são, é ficando cego.

Jesus diz isso.

Só quem não consegue ver, vê de verdade.

Sim, Jesus diz que feliz é aquele que não enxerga com os olhos, mas com a fé. Pois quem tem tal capacidade não para diante daquilo que esta em sua frente, ou daquilo que na sua frente não esta, pois a visão que tal ser tem, não esta limitada aquilo que ele esta vendo, mas sim no que está crendo. E crer é ver sem ter olhos de olhar.

Quem tal ato consegue e tal fé desenvolve, consegue ir onde os olhos não vêem. Consegue fazer o que as mãos não tem habilidade. Consegue ser aquilo que ninguém podia imaginar que fosse capaz.

Sim a gente precisa ficar cego pra começar a ver.

É eu quero ser cego.

Pense nisso.

A HORA DE QUEBRAR O TELHADO

2011-08-15T13:21:00.002-03:00

"E,não podendo aproximar-se dele, por causa da multidão, descobriram o telhado no ponto correspondente ao em que ele estava e, fazendo uma abertura, baixarm o leito em que jazia o doente." Marcos 2.4

Um amigo estava doente.

Jesus estava na sala de uma casa. Jesus era a única esperança para o amigo.

Uma multidão estava na casa. A porta da sala estava impedida.

Não havia como chegar a Jesus. Ele estava tão perto.

O único caminho era tirar o telhado da casa e baixar o amigo doente até Jesus.

Assim fizeram. Assim venceram.

Sim, algumas vezes a única coisa que pode resolver as coisas na vida da gente, está tão perto que não podemos alcançá-la.

Algumas vezes temos que quebrar o telhado na vida da gente pra gente poder receber o que Jesus tem pra gente.

Quebrar o telhado significa que a fé é muito maior que a circunstâncias. Pois em tais momentos, a certeza de que Jesus pode resolver a demanda da minha alma, me levará a viver coisas que estão acima da lógica e das possibilidades da vida.

Quebrar o telhado significa que nada, nem ninguém por mais adiante de mim que estejam, não serão capazes de me impedir de ir onde eu sei que devo estar para receber a graça que traz cura e perdão. Sim, ninguém pode determinar que tipo de vida você deva viver. A última palavra é de Jesus.

Quebrar o telhado fala que, boas amizades valem mais que qualquer quantia financeira. Algumas vezes não há dinheiro que pague um ombro amigo. Por isso, a gente precisa deixar de correr atrás de coisas, e sempre buscar pessoas.

Quebrar o telhado é a possibilidade de impossível e a certeza do abstrato, pois, ninguém em sã consciência faria tal feito. Mas quem foi que te disse que você deve viver pelo que dizem as pessoas. Devemos viver pelo que sabemos ser a vontade de Deus. Se alguém lhe chamar de louco, diga apenas: Sou crente.

Quebrar o telhado é facilitar a cura, o perdão e a misericórdia na vida daqueles que só não a receberam ainda, por que a gente não se moveu em fé em direção a Jesus, levando aqueles que estão ao nosso lado, conosco. Normalmente nos movemos apenas com a gente mesmo, pois a carga que a gente leva, já é pesada demais para levar mais alguém, todavia, quando tal ato fazemos, vemos os milagres dos outros, como milagres em nós.

Aqueles amigos tiraram o telhado.

Quebrar o telhado é crer em favor daqueles, que por viverem como vive, não conseguem levar a própria cama em direção a cura e liberdade.

Quebrar o telhado é saber que todo esforço tem uma recompensa, e para isso, não há necessidade de ser alguém com dons e talentos especiais.

Quebrar o telhado é ver o milagre, ainda antes, que o milagre aconteça. Pois milagres acontecem não quando se manifestam, eles acontecem a partir do momento que os vemos, mesmo que ainda não estejam lá.

Portanto hoje, neste dia, é hora de você quebrar o telhado.

Pense nisso.

PENSANDO ALTO DEMAIS

2011-08-11T15:41:00.001-03:00

Outro dia me disseram que eu penso alto, por causa dos anseios e sonhos que estão dentro do meu coração.

Pois é, estão mesmos certos. Eu penso alto.

Ainda que tenha enfrentado tantas frustrações, erros e desencontros na vida, e em alguns momentos tenha experimentando derrotas onde eu apenas via vitórias, eu não desisti de continuar pensando alto.

Não penso alto por mim mesmo, penso alto por que este é o tipo de pensamento que Deus tem pra mim.

Portanto, te convido neste dia a pensar assim também.

O momento pode ser de derrota, fracasso ou decepção. As coisas podem ter dado errado, inclusive aquilo que você pensava ser, pode não ser nada do que pensava, mas mesmo assim, continue a pensar alto, pois é no alto de tal pensamento que estão os mais altos pensamentos de Deus a teu respeito.

Então, levante-se agora de onde pode estar caído, e veja que tudo o que você pensou não se compara com o tipo de pensamento que Deus, ainda, tem a seu respeito.

“... Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos.” Isaias 55.9

Pense nisso!

O DIA QUE SE CHAMA HOJE

2011-08-11T12:54:00.000-03:00

"...Basta a cada dia o seu mal." Mateus 6.34

É preciso viver um dia de cada vez.

É preciso enfrentar aquilo que se configura no hoje e não no ontem e muito menos no amanhã. O ontem já não existe e o amanhã ainda não chegou, então resta à sobrevivência no dia que se chama hoje.

Todavia temos muita dificuldade de vivenciar tal situação. Somos seres apegados ao ontem e preocupados com o amanhã.

O ontem nos remota a culpa, àquilo que não devia ter sido feito, àquilo que não devia ter sido dito, àquilo que poderia ter sido diferente. Sofremos com o ontem, pois não podemos voltar atrás.

O amanhã nos preocupa, pois não sabemos o que ele nos traz, e sendo assim, ficamos ansiosos com aquilo que pode vir a ser (mas que também pode não ser) e nisso sofremos e nos afligimos muitas vezes.

Jesus desconstrói isso dizendo que basta a cada dia o seu mal, ou seja, o tempo presente já nos aponta muitos desafios, para que fiquemos presos ao passado ou ansiosos com o futuro. Precisamos deixar esta perplexidade que nos invade a alma e nos deixa inertes no presente, por causa do ontem e do amanhã, pois tais construções de culpa e ansiedade inviabilizam nosso projeto de existencial no hoje, no aqui e agora.

Pois é aqui e agora que a gente está, que a gente vive que a gente sofre, que a gente crê, que a gente ama. É neste tempo presente que, ainda que não tenhamos controle sobre o futuro, que podemos planejar o futuro. O passado já passou, o futuro ainda não chegou – nem mesmo a pior sentença de morte e destruição que o futuro pode anunciar, não veio ainda – e assim sendo, não está aqui. Você está aqui. Você e eu estamos no hoje. Portanto, talvez seja o tempo que se chama hoje, o tempo de desprender-se do ontem e todas as suas cargas existências e emocionais, e não pensar ansiosamente no futuro.

A serenidade dos pássaros é o modelo que Jesus nos apresenta, mas nos corremos o risco de vivermos a ansiedade dos abutres.

Não podemos voltar no ontem (seu eu pudesse, faria tanta coisa diferente!) e também não podemos antecipar o futuro – ele simplesmente vem – mas eu posso viver o hoje. Posso tomar decisões agora, neste exato momento que escrevo este texto. Posso decidir amar, posso decidir deixar o que me faz mal, posso decidir perdoar e ser perdoado, posso decidir o que for preciso, agora. Não ontem, nem amanhã, mas agora.

Portanto, se for para sofrer, que eu sofra com o hoje – não com o ontem (pois já foi) nem com o amanhã (pois ainda será), e assim sendo e decidindo terei sempre o cuidado protetor de Jesus, que vem com sua graça e misericórdia sobre minha existência, neste dia que se chama hoje.

Pense nisso.

TEMPO DE PERDER

2011-08-10T13:20:00.000-03:00

"Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.(...) Tempo de perder..." Eclesiastes 3.1,6

No tempo determinado para todas as coisas, existe o tempo de perder.

Sim, o tempo em que as coisas são de nós subtraídas, pois nas estações da vida, é necessário tal tempo para manter o equilíbrio da existência. Perder faz parte da vida.

Todavia tais perdas não nos remetem à derrota, como se coisa maligna nos envolvesse. Nas estações de nossa existência as perdas servem para ensinar a gente que nem sempre se pode ganhar, e ganhando sentir-se invencível. As perdas ensinam a gente apenas a ser a gente mesmo – a ser gente.

Tais perdas implicam renovação, pois à medida que elas se configuram na nossa vida, podemos rever nossas ações e atitudes e, renovar-se em si mesmo, para que tal fato não se suceda no futuro.

As perdas, ainda que doloridas servem para fortificar a gente. Sim, cremos que apenas ganhos e sucessos nos fortalecem, mas as perdas têm tal poder retificador do nosso caráter e para nosso coração.

Existe o tempo de perder.

Para vivê-lo precisamos entender que:

As perdas fazem parte da vida e assim sendo, não podemos nos desesperar quando algo de nós é subtraído.

As perdas têm poder de nos fortificar e sendo desta forma, cada fato deste tem também a capacidade de nos tornar melhores que somos e assim, nos fazer vencedores.

As perdas são apenas perdas e não derrotas, pois nem toda situação que se impõe sobre nós leva de nós o que em nós há.

Portanto, neste tempo de perder, entenda: Às vezes é preciso saber perder para ganhar.

Pense nisso.

O ÚLTIMO A SENTAR-SE À MESA

2011-08-02T13:47:00.000-03:00

“... Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha.” I Samuel 16.11

Sim, era um tempo de festa na aldeia de Davi.

Deus procurava um Rei. Samuel foi achá-lo.

Todos estavam em festa. A mesa estava pronta.

Mas aquele que era o motivo da festa não estava presente, pois todos o desprezavam e nem sequer lembravam-se dele. Era apenas um pastorzinho de ovelhas. O mais novo. O menor.

Sim a vida reserva estas surpresas pra gente. Pois tem gente que quer fazer festa com a benção que é da gente.

Algumas vezes nos sentimos esquecidos por aqueles que deveriam nos ver, e não apenas nos ver, mas nos ajudar a vencer na vida e nos momentos ruins da vida.

Algumas vezes nos sentimos esquecidos nos cantos da vida, sem ao menos sabermos o que se passa na nossa própria vida – pois tem gente que tem prazer em decidir a vida da gente, pela gente, e assim, nos colocam em situações que nós não planejamos pra gente.

Algumas vezes na vida nos sentimos o menor. O sem valor – aquele que não tem nada a oferecer.

Sim, somos o último a sentar-se à mesa.

Todavia existe um Deus que vê você.

Todavia existe um dia que ouve você.

Todavia existe um Deus que sabe muito bem quem você é e onde você está, mesmo que esteja esquecido num lugar qualquer da história.

Sim, há um Deus que escreve sua história, mesmo quando todos não aceitam que você seja o protagonista dela.

Sim, há um Deus que sabe que seu coração não se impressiona com as festas humanas e nem com os louvores das gentes, mas sim em exaltá-lo.

E por estas e outras a festa não continua sem que você esteja presente.

Sim, você pode ser o último a sentar-se à mesa, mas é o primeiro a receber a benção e a unção de Deus.

Sim, você pode ser o último a sentar-se à mesa, mas o seu coração já foi o primeiro que Deus viu e sentiu ser como o Dele.

Sim, você pode ser o pequeno, o desprezado, o esquecido, o menor – mas o Teu Deus vai honrar você, levantar você, abençoar você.

Sim, mesmo sendo o último a sentar-se à mesa, Deus fará você ser o primeiro a receber a vitória.

Portanto, mesmo que você esteja ouvindo barulho de festa e não tenha sido convidado, não deixe o que você esta fazendo, permaneça onde esta, pois a festa não vai continuar sem que você esteja presente.

Pode ser que alguém esteja planejando tua derrota e até já fazendo festa. Mal sabem teus inimigos que a festa que estão planejando será para comemorar a benção e a escolha de Deus sobre tua vida.

Pense nisso.

CARNE MOÍDA

2011-07-27T17:35:00.000-03:00

"Todavia, ao Senhor agradou moê-lo..." Isaías 53.10

Sim, para que a gente possa servir aos propósitos de Deus e da história, algumas vezes, é necessário sair da condição de “filé” e tornar-se apenas carne moída.

Sim, é preciso que deixemos, em dados momentos da nossa vida, a condição em que nos encontramos, e tornarmo-nos apenas aquilo que Deus deseja fazer de nós.

Sim, algumas vezes só teremos utilidade na vida e na história se Deus nos moer.

Deus tem seus processos e sua forma de manufaturar a nossa existência, para que ela torne-se utilizável em suas mãos. Todavia tal forma de agir, nos leva a um momento de profundo e intenso quebrantamento, pois, na vida, não seguimos como desejamos, mas como deve ser.

Sim, Deus tem prazer em nos moer para que, seus planos e propósitos sejam cumpridos em nós.

Deus mói a gente, quando vê na gente aquilo que não faz bem pra gente. Pois tem coisas que deixamos na gente ou se impregna na gente, que não é a gente, e transforma a gente naquilo que não somos.

Deus mói a gente, quando os planos Dele pra gente, não coadunam com aquilo que a gente planeja fazer com a vida da gente, então Ele atua nas circunstâncias que envolvem a gente, e nos quebra aos pedacinhos, para depois, fazer a gente de novo.

Deus mói a gente quando o pecado se torna realidade na vida da gente. Pois Ele não permite que a vida que Ele planejou para a gente, se iguale ao tipo de vida que o pecado tenta fazer com a gente.

Deus mói a gente, quando quer se utilizar da gente para abençoar – com a vida da gente – a vida de outras pessoas, que como a gente, procura significado e propósito na existência.

Deus mói a gente, quando decide fazer com que a vida da gente, não machuque a gente e aqueles a quem a gente ama e ama a gente, e muitas vezes, não percebemos que estão sofrendo por causa daquilo que a gente faz e a gente é.

Deus mói a gente, e se alegra com isso, pois Ele tem a máquina certa pra fazer isso com a gente, sem machucar ou desconfigurar a gente, e assim sendo, sofremos, choramos, gememos – mas, no final de todo o processo, percebemos que ficamos melhores do que a éramos, e sendo assim, nos alegramos com o resultado que vemos na gente.

Deus mói a gente para que outras pessoas saibam que não estamos entregues ao acaso da vida, e que muitas vezes a perfeita forma do amor cuidadoso, do amor que Ele tem pela gente, passa pelo processo de refazer a gente – não nos moldes do triunfalismo barato, mas na dolorosa transformação daquilo que Ele planejou pra gente.

Sim o triturador de Deus chama-se vida, cotidiano. Pois são nos acontecimentos da vida que Deus vai nos moendo. São nos erros, nas frustrações, nas decepções, nas perdas, nas derrotas, nas fobias, nas insatisfações, nos desencontros que a gente acha no caminho, que o triturador Dele, nos torna na matéria prima de sua vontade pra gente. Entretanto, mesmo com esta série de acontecimentos, nada disso, uma vez Nele, tem o poder de nos desintegrar. Sim, podemos ficar moídos, mas não desintegrados ao ponto de nos perdermos na vida. Sim, Deus sabe moer a gente.

Pense nisso.

O DEUS DOS FRACASSADOS

2011-07-26T20:52:00.000-03:00

"...havendo trabalho toda a noite, nada apanhamos..." Lucas 5.5

O fracasso é uma realidade existencial, ou seja, todos que aqui estão nesta vida e neste mundo, experimentarão seu sabor.

O pior fracasso não é aquele que se manifesta como condição de incapacidade, mas sim o que vem a nós, apenas por tentarmos acertar na vida e na história.

Fracassamos quando a gente tenta ser feliz e nesta tentativa de felicidade experimentamos e ofertamos infelicidades aqueles que só felicidade de nós esperavam.

Fracassamos quando tentamos na fé a realização da vida, e faltando a fé, damos marcha a ré e voltamos onde nunca queríamos estar.

Fracassamos quando esgotamos nossa capacidade de fazer o que sabemos fazer, e depois de termos feito tudo que sabemos, não conseguimos nos mover da mesma condição que estávamos antes.

Fracassamos quando não entendemos o que devia ser feito, e fazemos as coisas que não entendemos.

Fracassamos quando a verdade não foi dita e mesmo sabendo que a verdade faltou, continuamos seguindo na mentira.

Fracassamos quando usamos as pessoas e amamos as coisas.

Fracassamos quando permitimos que a realidade fale mais alto que a fé, pois enquanto esta é empírica, a outra é concreta e nos esmaga.

Fracassamos quando fazemos o que queremos e colhemos o que nunca pensávamos que poderia ser.

Sim, algumas vezes as redes voltam vazias.

Todavia há um Deus que vem ao encontro do fracassado.

E este Deus, que sabe do nosso fracasso nos manda começar de novo.

Então vencemos o fracasso.

Vencemos o fracasso quando entendemos que nosso fracasso só é nosso e não daquele que nos chamou a vida e a realidade das coisas: Deus. Sim, pois Deus não nos chama a sensações, ele nos chama para vivermos a realidade, por isso, não devemos esperar o peixe no barco, mas lançar a rede outra vez.

Vencemos os fracassos, quando, mesmo fracassados nos movemos não baseados no que o fracasso nos proporcionou como experiência de vida, e sim, na nova possibilidade que a fé, na Palavra de Deus nos concede. Pois nada mais forte que a realidade para mudar nossa perspectiva, mas também nada é mais poderoso que um coração que crê.

Vencemos o fracasso quando percebemos que o que sempre lutamos para possuir não é de fato o que queríamos, e o que realmente nos faz felizes, é a nova proposta de vida, que se desvenda diante de nossos olhos, quando contemplamos a Jesus.

Sim, só quem entende o que Jesus é pode vencer o fracasso.

E esta vitória não é mérito humano, nem esforço, nem capacidade. Esta vitória é graça abundante. É encontro consigo em Cristo e de Cristo consigo, é transcendência. É experiência que vai além da religião.

Sim, temos um Deus em Cristo Jesus que vai ao encontro do fracassado.

Ele não expõe nosso fracasso.

Não lança em rosto nossas fraquezas.

Não nos insulta pelos nossos erros.

Antes nos possibilita, na sua imensa discrição, a oportunidade de fazermos tudo de novo, inclusive com a possibilidade de novo fracasso. Sim, Jesus é assim. Dá-nos nova oportunidade, mesmo sabendo que podemos fracassar, todavia, se antepõe ao fracasso e nos concede condições de vencermos os próprios limites de si mesmo.

Pense nisso.

APRENDENDO A PERDER PARA GANHAR

2011-07-25T19:44:00.000-03:00

"Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo (...) para que possa ganhar a Cristo." Filipenses 3.7,9

Num mundo onde levar vantagem é o que faz sentindo quando se vive, acabamos domesticados a viver, sempre, querendo ganhar tudo o que for possível.

A expressão: “o que eu ganho com isto” vem intrinsecamente e inconscientemente imprimida dentro da gente.

Perder é uma palavra que não gostamos que fizesse parte do nosso repertório. Ninguém gosta de perder.

Todavia, Paulo o apóstolo diz que existem perdas que são verdadeiros ganhos, pois carregam em si todas as possibilidades da liberdade e satisfação, pois na vida, nesta ânsia de ganhar, vamos acumulando coisas que nos sobrecarregam a existência e nos impedem de sermos, vivermos e seguirmos o curso daquilo que Deus tem planejado para nós.

Sim, pois não somos obras do acaso e nem da evolução, somos projetados para cumprirmos um propósito, que pode não está evidente, mas mesmo latente, nos levará aonde fomos destinados a ir.

Portanto é preciso aprender a perder para ganhar.

Entretanto esta perda, não é subtração daquilo que nos é caro. Nem daquilo que temos em nós como carga de amor e subsitência. A perda que Paulo nos ensina é aquela que abre mão daquilo que parece ser por aquilo que já é.

Aprendemos a perder para ganhar quando entendemos que aquilo que dizem de nós, não faz de nós o que nós somos, e só seremos se aprendermos a perder estas referências que sobre nos colocam, para vivermos aquilo que Deus diz a nosso respeito.

Aprendermos a perder para ganhar quando voltamos nosso olhar não para as titulações e ordenações que seguem na história – ou seja – tem gente preocupada demais em ser isso ou aquilo, e esquece que só basta ser o que se é para poder ganhar o que se precisa, e nesta angústia de ter, acabam-se por perder-se na busca, e terminam-se frustrados e amargurados num canto qualquer da vida.

Aprendemos a perder para ganhar quando entendemos que o tempo está a nosso favor – no conteúdo existencial da promessa – e não contra nós. E assim sendo, quem tem as promessas de Deus, não se aflige e corre nesta vida para viver a vida em sim, mas sabe que na espera anômina do consolo da graça de Deus, pode vencer toda ansiedade desta busca desenfreada por propósito.

Aprendemos a perder para ganhar quando fazemos da vontade de Deus nossa busca e nosso alvo, mas sem cair na neurose do não faça isso ou aquilo, pois a vontade de Deus não é um pacote que se compra pronto, mas que se adquire no cotidiano da nossa caminhada com ele.

Sim, Paulo diz que para podermos todas as coisas é preciso que aprendamos a perder para ganhar.

Pense nisso.

O LADO CERTO DAS COISAS

2011-07-23T13:37:00.000-03:00

Deste lado é o lado que vejo de lado

E mesmo sendo assim,
Não vejo de que lado estou.
E estando deste lado, vejo-me por outro lado,
E lado a lado com o que sou
Sigo sempre vivendo do mesmo lado.

E ladeira abaixo, desço meio de lado,
Quando percebo, não sei de que lado estou.
Talvez a vida nos vire de lado,
E do avesso do lado vamos,
Sempre sendo o outro lado da gente.

Sim, às vezes é difícil saber o lado certo das coisas.

CONTRAPONTO OU DO CONTRÁRIO QUE DEVERIA SER.

2011-07-20T17:04:00.002-03:00

Alguns dias já nascem anoitecidos.

E outras noites são apenas luminosidade.

Algumas vezes a claridade produz escuridão

E na escuridão da noite,

A liberdade.

Algumas retas podem se obliquas,

E as curvas podem ser a reta que leva aonde se deve ir.

E a razão pode levar a loucura.

Sempre um ponto pode ser um contraponto, ou o contrário do

Que deveria ser.

E a oportunidade pode virar fracasso e fracassando,

Ter a oportunidade da vida.

Nem sempre o riso é de alegria,

E o choro de uma pequena tristeza.

Às vezes o doce do doce é amargo,

E o amargo pode ser doce.

O caminho nem sempre leva onde se quer,

E algumas vezes não há caminho para onde ir, e não indo

Chegar onde queria, pelo simples fato de ficar.

O frenesi pode ser morte,

E às vezes, morrer é a única forma de continuar vivo.

Sim, tudo a si mesmo se contrapõe,

Pois nada é constante.

E se tudo muda,

Tudo acontece ao contrario do que deveria ser.

A RIQUEZA DAQUELES QUE NADA TÊM.

2011-07-20T13:31:00.001-03:00

"...nada tendo, mas possuindo tudo." 2 Coríntios 6.10

Ter e possuir ainda que pareçam ser a mesma coisa, ou seja, trazer a idéia de posse são coisas completamente diferentes.

No singelo entendimento, TER está relacionado com aquilo que se tem, com aquilo que está ai, palpável e diante das mãos. É aquilo que é manipulado, manuseado, usado e experimentando como realidade. POSSUIR não tem relação com ter. Enquanto aquele é o que se usa, este é o que se vive.

Sim podemos ter coisas e não possuí-las.

Mas será impossível possuir uma coisa e não vive-la.

Enquanto um TER diz respeito a relacionar-se com a coisa em si, POSSUIR diz respeito a sentir a coisa em si, dentro de si, mesmo que a não possuamos.

Felizes são os que possuem as coisas e não os que as tem, pois os segundos sempre ficarão no débito da incerteza, pois há muita gente que tem as coisas, mas não as tem de verdade, não as possuem em si. Sim há muitos casamentos, relacionamentos, sentimentos, afeições, afetos e desafetos, gente e mais gente assim. Tem-se alguém ou alguma coisa ao lado, mas aquilo que se tem só se tem na posse do ter, e não no intimo do possuir.

Todavia há aqueles que não têm nada, mas consegue com esta capacidade de possuir coisas, ter na ausência de tais coisas, a completude da coisa não tida, e assim conseguem viver felizes no desdobramento de sua existência.

Há pessoas que não são ricas, não são famosas, não tem ninguém do lado como parceria de reciprocidade amorosa, são anônimos num mundo seduzido pelo estrelato, e mesmo assim possuem em si mais do que aqueles que neste contexto descrito estão, pois a verdadeira posse não é a que controla circunscrita, mas aquela que se deixar possuir, sem as rebeliões da alma.

Assim é com a vida. Ela está aqui, mas não é nossa apenas a possuímos enquanto vivemos.

Assim é com os sonhos. Sonhos são possuídos, por que são apenas nossos e nos diz respeito a nós. Está é a única coisa na vida que a nós pertence de verdade.

Assim deveria ser com a gente. A gente se tem, mas muitas vezes não se possui, pois deixamos ser usados por outras pessoas.

Assim deveria ser a gente com as pessoas.

Assim deveria ser das pessoas com a gente.

Assim deveriam ser as relações da gente.

Assim deveria ser com as emoções da gente.

Assim deveria ser com os sentimentos da gente.

Não deveríamos querer ter ninguém – mas possuir.

Por isso, Paulo o apóstolo diz que existe gente na vida que não tem nada, mas possui tudo, pois para ser completo e realizado, não basta ter o que quer, é preciso possuir aquilo que têm, mas nem sempre é assim.

E você? Possui tudo que diz ter?

Pense nisso.

QUERER É PODER SER: QUEM LÊ, ENTENDA!

2011-07-19T19:47:00.000-03:00

Uma das coisas mais intrigantes da e desta nossa existência, são as possibilidades de existir. Todavia tal possibilidade só se dá pela via do querer, pois nada se é, antes de querer que assim seja.

Então o querer já é uma forma de ser.

E assim sendo, ou querendo, podemos ir esboçando as formas daquilo que se quer aí, no existir. No acontecer desta existência.

Todavia não basta o querer pelo querer, é preciso, necessário o querer pelo ser o que se quer ser, e isso se dá através daquilo que se é. Sim, parece complexo, mas não é. Apenas sendo o que se é agora, com todas suas insatisfações e inexplicações, é que a gente gera na gente à vontade, o querer SER aquilo que não se é, da forma que se está.

Sim em toda esta simples complexidade reside a forma mais simples de ser: Querendo ser. Todavia ser não é simples. Estar ai simplesmente é fácil, mas ser não é, pois denota querer, paradoxalmente não basta querer por querer, é preciso coragem para querer ser.

Portanto, querer é possibilidade para ser.

Pense nisso.

P.S. Obtive uma "ajudinha" nesta reflexão.

DO VERBO SER NO TEMPO PRESENTE QUE SE CHAMA AGORA.

2011-07-19T07:28:00.002-03:00

Eu não sou.
Pois em mim há toda a plenitude de não poder (querer) ser o que quero, e se SER é apenas o SER que os outros querem, eu não sou.

Tu não és.
Pois para que tu sejas, é necessário acima de tudo, reconhecer que não é nada, e assim sendo, não poderás ser, pois tal reconhecimento é a mais alta renúncia de própria existência.

Eles não são.
Pois ninguém é o que parece ser, ainda que com toda sinceridade exprima seus sentimentos, aqueles que realmente são, só serão por dentro, pois quando se olha para eles só vemos o que se é por fora, e assim sendo, não são.

Nós não somos.
Pois NÓS é a soma do Eu, do Tú e do Eles, e isso já ficou acima explicado. Se na individualidade não se É também na pluralidade não se pode ser.

Vós não sois.
Pois uma vez que eu não sou, terei dificuldade de reconhecer que o outro é antes de mim. Sim, isso em nossa existência é impossível: reconhecer o outro como sendo.

Eles não são.
Isso é uma certeza, mas muitos deles ( ou de nós) não sabem ainda.

DE DENTRO PARA FORA

2011-07-14T17:59:00.001-03:00

"...por fora combates, temores por dentro..." 2 Coríntios 7.5

Algumas vezes os combates que enfrentamos na vida, são apenas manifestações daquilo que temos por dentro.

Mesmo não mostrando o que somos sempre teremos o que somos dentro de nós.

Paulo, o apóstolo sabia disso.

Sim, nossas lutas e batalhas na existência sempre têm inicio dentro de nós. Pois é no ambiente do nosso interior que as maiores e mais severas guerras são travadas. Esta guerra subdivida em batalhas existenciais fazem da gente o que a gente não gostaria de ser.

E nisso todos somos iguais.

Nossos combates com a vida e seus desdobramentos surgem por que dentro da gente a gente não vai bem, e não indo bem a gente deixa de ir e estaciona nas dores e angustias e lá, podemos ficar toda uma vida, tornando-nos no final de tudo, seres amargurados.

É preciso parar com as demandas de fora, e resolver, acima de tudo aquilo que se passa dentro do nosso interior – do interior da gente, pois assim não sendo, corremos o risco de lutar batalhas invencíveis, pois não lutamos com o que é exterior a nós, mas com a gente mesmo.

Portanto teu pior inimigo pode ser você.

E às vezes nosso inimigo é projetado nas coisas e pessoas a nossa volta, e nos vemos combatendo o invencível e querendo mudanças impossíveis nas coisas e pessoas, quando na realidade nada disso faz sentindo, sendo que não temos a coragem de enfrentar nossos próprios dilemas.

Sim, os combates que temos por fora são apenas os medos que possuimos por dentro.

Pense nisso.

ENSAIO SOBRE O MEU NÃO ENTENDIMENTO

2011-07-13T01:12:00.000-03:00

Eu queria entender.

Sim eu queria entender por que as coisas são como são, e sendo como são não nos mostram a razão de serem como são.

Eu queria entender por que dizemos não, quando na verdade queremos dizer sim, e sim quando queremos dizer não, e assim procedendo, criamos a falsa ilusão de sinceridade, e acabamos frustrados na estrada da vida e da existência, e frustrando a existência de outra pessoa.

Eu queria entender por que às vezes abaixamos a cabeça, quando podíamos andar com ela erguida, e assim fazendo, passamos a idéia de que somos frágeis, e outras pessoas abusam da gente e daquilo que a gente é.

Eu queria entender por que a gente não é a gente, com medo do que vão dizer se realmente a gente for à gente. E assim sendo, apenas nos tormamos a gente dos outros.

Eu queria entender por que às vezes bate um vazio, e mesmo quando a gente diz que tá tudo bem, o vazio continua lá. Sim, e também queria entender, por que até mesmo os religiosos têm medo de dizer que tal vazio existe, pois temem ser censurados por serem o que são: Gente humana.

E se tem uma coisa que Deus entende na gente, é este vazio que muitas vezes tenta preencher a gente.

Eu queria entender por que as pessoas juram amor eterno, e depois de alguns anos, estão se odiando. Sim, queria entender mais sobre o amor, e saber se o amor é isso mesmo – principalmente aquele que existe em alguns casamentos.

Queria entender por que dizem: “eu te amo”, quando já não amam mais, mas dizem tal frase, apenas como manutenção da condição de vida que possuem. Sim, isto eu queria mesmo entender.

Pois este amor que vira desamor à medida que o tempo passa, eu concluo que não é o amor, e este tão sonhado amor, e poetizado amor, eu confesso que, queria entender.

Eu queria entender por que não gostando de ser o que se é a gente não muda o jeito de ser, e assim, tornar-se seres mais felizes naquilo que se é. E o que não entendo mesmo, é aquilo que não gostamos em nós, mas projetamos nas pessoas. Sim, pois o que mais detestamos na gente é o que mais nos incomoda-nos outros.

Eu queria entender por que temos tantas perguntas sem respostas, e por que às vezes, as pessoas respondem sobre nós, sem que façamos perguntas á elas, e elas concluem de nós, o que nós e em nós não há.

Sim, eu queria entender.

Todavia o simples fato de querer entender não me traz o entendimento querido, portanto, resta apenas tentar entender, por que é tão difícil pra gente, entender as coisas.

Tente entender isso!

DESCARREGO

2011-07-09T18:38:00.000-03:00

"Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei." Mateus 11.28

Sim, este é o convite de Jesus.

Um descarrego.

O descarrego, no entendimento das religiões afro-brasileiras é tirar a coisa ruim que pode estar na gente. O descarrego no entendimento de Jesus, é tirar a gente da coisa ruim que está na gente.

E nisso há uma grande diferença.

Precisamos de um descarrego, pois tem carga que não é a gente que carrega, é ela que carrega a gente e, nos faz acreditar que é a carga da gente, e por tal motivo, tem gente deixando de ser – o tipo de gente que sabe que poder ser – por tal fardo carregar.

Precisamos de um descarrego, pois há cansaço que pega a gente, mas a gente ainda não esta cansado. Não estando cansado de viver, de ser feliz, de rever idéias, de rever a fé – mas por tal cansaço ter se apoderado da gente, a gente para no barranco da vida e não segue, e então colocamos culpa na existência.

Precisamos de um descarrego, pois as cargas que devemos carregar não podem ser mais pesadas que as possibilidades que temos de não carregá-las, ou seja, um descarrego nos possibilita entender o que realmente é importante carregar na vida, como esforço de amor e realização. Sim tem muita gente que carrega na vida, a carga da infelicidade, da incredulidade, do senso de inadequação, de impossibilidade – pois tais seres optaram por não ser aquilo que realmente poderiam ser. Sim, Jesus tira da gente a carga que da gente é, mas não realiza a gente.

O descarrego de Jesus não precisa de elementos fetichistas. Não precisa de vela, nem de pólvora, nem disso ou daquilo. Este descarrego depende de entrega e confiança, depende da transcendência, da fé, depende daquilo que não é daqui, mas está aqui. Esta em mim.

Depende da vontade de viver que em mim está.

O descarrego de Jesus não depende de igreja ou religião. Sim, pelo contrário, pois tais lugares algumas vezes são as “macumbas” da existência carregada de muita gente, pois ao contrário de Jesus, que se movem na liberdade, tais ambientes impregnados de religião, criam o medo, a manipulação e o juízo destrutivo.

O descarrego de Jesus não me convida e nem me obriga a ir a algum lugar “santo”, ao contrario, eu não preciso ir, preciso vir, “vinde a mim”. Sim, pois é vindo a Ele que as cargas vão ficando no caminho. Ir é uma imposição, vir é uma decisão – decisão que não demanda manipulação, mas e apenas, vontade

Sim. Eu preciso de um descarrego.

Pense nisso!

PRA ONDE EU QUERO IR?

2011-07-04T15:24:00.000-03:00

Alguns são movidos apenas pela certeza dos passos.

Não saem de onde estão e nem vão onde querem, sem saber, ao certo, se aquilo é certo.

E nesta certeza, não caminham nunca, pois a certeza já é incerta.

Todavia podemos simplesmente seguir, não pelo fato de sabermos o que queremos, pois tal conhecimento muda ao passo que damos um passo em direção a isto, ou seja, a certeza não fica certa, à medida que caminhamos com a certeza de irmos ao lugar que sabemos querer ir.

Complicado? Não. Simples.

Algumas vezes saímos com a certeza de chegar onde queremos, mas à medida que caminhamos, percebemos que já não temos tanta certeza se queremos ir para onde estamos indo.

A estrada muda. A gente muda. Ou a estrada muda a gente. Ou a gente muda a estrada, ou muda de estrada. Ou entra gente na estrada da gente e muda a gente. Ou a gente tira gente da estrada da gente e muda a estrada. Enfim, a gente muda. A vida muda. A estrada muda.

Portanto basta a alguns uma coisa simples: Ainda que não saiba para onde você quer ir, basta apenas saber onde você não quer ficar. Ainda que você não tenha certeza do que quer, basta saber, com toda certeza o que você não quer mais. Aquilo que está por vir pode mudar completamente, mas aquilo que já foi não precisa se repetir.

O segredo da completude, da realização não está no fato de sabermos o que queremos como certeza eminente – mas sim, no conhecimento de não mais viver aquilo que, na vida, não proporciona vida nem realidade. Sim, pois o que nos impede de ser, não é a não saber o que queremos ser, é continuar sendo o que não queremos mais ser.

Sim, a única certeza que precisamos na vida, não é para onde vamos, é aquela que nos mostra onde não queremos mais ficar e nem existir como somos lá.

Pense nisso.

SEM INSPIRAÇÃO

2011-07-01T12:41:00.000-03:00

Algumas vezes temos tantas coisas pra dizer, que para dizer as tantas coisas que queremos, não encontramos a forma de dizer, essas tantas coisas que queremos que sejam ditas.
E o dito pelo não dito, acabamos por não dizer o que, seria de utilidade impar e pessoal, que fossem ditas.
Sim, todos carregamos uma dezena de palavras não ditas no interior da gente.
E por não serem ditas, se constroem na gente, como edifício inacabado, e inacabando sendo nos deixam pela metade também. Pois tais coisas não ditas, apenas premedita as vontades que delas tinhamos de dizer.
E por não serem ditas, não nos permite ser o que a gente é.
Por isso tem gente, que ao inves de dizer o que deveria ser dito, prefere mentir.
Ou então dizer, que não tem inspiração.
Pense nisso, e diga alguma coisa.
Então não pense.

Diga!

SE ARREPENDIMENTO MATASSE...

2011-06-22T19:41:00.000-03:00

"Arrependei-vos..." Marcos 1.14

O arrependimento é a condição para viver uma vida com a qualidade de Cristo.

Sim, arrepender-se é promulgar sobre si e sobre as coisas de si, uma vida que possui a qualidade da transcendência de Jesus.

O arrependimento é a capacidade que se desenvolve apenas naqueles que já entenderam sua própria condição – sim, pois para que tal processo de arrependimento influxe no nosso interior, gerando lá as mudanças e transformações, oriundas de tal ato, é necessário um total e profundo senso de conhecimento do nosso próprio estado, estado este, pecaminoso.

Arrependimento não é remorso.

Arrependimento não é dor na consciência.

Arrependimento não é força de vontade.

Arrependimento não são promessas de não mais fazer.

Arrependimento não é fechar os olhos e dizer: “não farei” – mas fazer novamente.

Arrependimento não é medo de ser pego.

Arrependimento não é fingir que nada aconteceu.

Arrependimento não é entender o erro – mas justificá-lo pelas circunstâncias.

Arrependimento não é pratica de religiosidade, como se fosse uma coberta da própria nudez.

Arrependimento é entender o que se é, pois só se entendendo como se é, é que podemos entender o que fazemos. Sim, quando entendemos que somos pecadores, entendemos que pecados cometemos.

Arrependimento não gera morte – pois tem gente que diz: “Se arrependimento matasse, eu estava morto...” Não, arrependimento gera vida – vida de Deus em nós e através de nós.

Arrependimento é voltar ao início da estrada e caminhá-la novamente, com mais atenção naqueles lugares onde caímos.

Arrependimento é o estender de mão a Jesus, naquele momento que no fundo do poço estamos.

Arrependimento é o antídoto contra as ciladas do diabo. Não, ele não evita que lá caíamos – mas uma vez lá, ele – o arrependimento – permite que de lá saíamos nas cordas da graça e da misericórdia de Deus.

Sim, arrependimento é vida, é esperança, é graça, é bonança é misericórdia.

Todavia, arrependimento não é nada por si só. Ele só funciona, se estiver espiritualmente misturado aquele que é o principio ativo da vida: Jesus. Sim, pois sem Jesus, arrependimento é apenas culpa.

Sem Jesus arrependimento é apenas penitência.

Sem Jesus arrependimento é apenas sacrifício físico e emocional.

Sem Jesus arrependimento é, simplesmente, tristeza que mata a alegria da vida em si.

Com Jesus, arrependimento é tristeza que produz alegria no ser, e assim, sendo, leva-nos de novo de volta onde não devíamos ter saído.

Sim, pode ser hoje o dia de nos arrependermos daquilo que reconhecemos em nós, ser o mal que em nós há.

Arrependei-vos.

Pense nisso.

DA GUERRA E OUTRAS BATALHAS DENTRO DE NÓS

2011-06-16T21:09:00.000-03:00

"...tempo de guerra..." Eclesiastes 3.8

Sim temos e precisamos de tempos de guerra.Tempo de uma guerra que não é bélica, mas se trava na beligerância do nosso ser.

Sim, travamos uma continua guerra dentro da gente, contra a gente e contra aquilo que a gente vai se tornando, enquanto gente.

Sim, há um tempo que temos que invadir as fronteiras existenciais deste inimigo chamado nós, e lá espoliá-lo de nós mesmos, pois tal guerra é uma continua busca pela liberdade de nós, dentro da gente. E nesta peleja todos somos prisioneiros de guerra.

Sim, precisamos declarar guerra, de tempos em tempos, dentro da gente.

Esta guerra é necessária para que a liberdade de ser o que a gente é pra gente mesmo, seja mantida. Porque no decorrer desta existência, vamos nos tornando – em muito – o que os “outros” querem que sejamos.

Sim, esta guerra não é rebeldia – e apenas uma busca sincera por aquilo que a nossa vocação em Cristo e na vida nos chama a ser.

Muita gente é refém das ditaduras do comportamento – inclusive o religioso – que o mantém longe daquilo que realmente nasceu para ser, e assim não sendo, enclausura-se nas masmorras do medo e da timidez, e torna-se refém de si mesmo.

Sim, precisamos do tempo de guerra – pois a paz que vem em seguida, não é presenteada, é uma conquista da fé e da luta contras todas as estruturas do mal dentro da gente, dentro do caráter da gente.

Esta guerra não apenas liberta, mas protegem nossas fronteiras emocionais e espirituais de todo tipo de invasão “estrangeira” ou, leia-se, sobrenatural, com o intuito de apoderar-se não apenas do que é nosso, mas de nós mesmo. Sim, lutamos para não nos entregarmos àquilo que sabemos estar dentro da gente e querendo se manifestar na gente.

Sim, precisamos lutar.

Mas não podemos lutar sozinhos. Precisamos de um exército do nosso lado. Sim, sem outros que também querem ser livres, livres não podemos ser na solidão, portanto, na igreja devemos buscar aliados. E se, aliados achamos lá, precisamos de um comandante, de um capitão: Jesus.

Sim toda guerra é travada em nós, mas apenas por Ele, que já venceu todas as guerras, inclusive aquelas que ainda lutaremos: Jesus, Ele é nosso capitão nesta luta que travamos dentro da gente, pra gente mesmo.

Pense nisso.

DA AMARGURA E OUTROS SABORES DA VIDA.

2011-06-11T13:12:00.002-03:00

"...nem haja nenhuma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe..." Hebreus 12.15

A amargura é o sabor que há na vida daquele que, na vida, perdeu as possibilidades que a própria vida dá. Possibilidades estas que não são apenas promessas da vida, mas promessas na vida, vindas de Deus.

Sim a amargura é a incapacidade de ver Deus agindo na nossa história e através da nossa história.

O ser amargo vive em função apenas do que está vivendo no momento, e assim sendo, vai perdendo durante o tempo que vive todas as possibilidades de viver as promessas de Deus. Sim, quem se encontra na amargura, torna se amargo pelo simples fato de não conseguir experimentar a doçura que existe, não na vida em si, mas na vida em Deus.

O ser amargo vê no outro a amargura que nele esta, e assim sendo, contamina não o outro, mas a totalidade de sua vida e existência, e mergulha ainda mais em tal amargor, pois sendo assim, afasta de sim todos os que com doçura desejam tocar sua vida.

O ser amargo, por não experimentar o doce sabor da vida com Deus e suas promessas, troca o temporal pelo momentâneo, na ânsia de poder vivenciar novos sabores, e nesta busca apenas pelos gostos da vida, continua no desgosto daquilo que é apenas momentâneo.

A amargura nasce da falta de entendimento de que, mesmo sendo a vida dura em suas manifestações, ela – a vida - continua sendo a única forma por onde Deus se manifesta a nós – portanto – fugir da realidade da vida é o que torna-nos amargos, não enfrentá-la.

A amargura possibilita ao ser amargo a contramão da realidade, ou seja, quem na amargura está crê que o mundo e todos no mundo são a causa de suas dores e tristezas, e assim, caminha contra a correnteza da esperança e sempre vai seguir o sentido contrário a felicidade.

A amargura faz-nos perder a chance de, mesmo não entendendo os momentos de dores e tristezas, podermos continuar confiando na graça e na misericórdia de Deus.

Sim, a amargura cria raízes e se aloja no fundo da alma, e lá se estabelece como verdade do ser e realidade da vida.

O único machado que corta a raiz da amargura é o evangelho da graça de Jesus.

Jesus quando encontra-se com a amargura transforma a visão do amargurado ao ponto de que ele veja Deus na história e na sua própria história.

Jesus quando se encontra com a amargura adoça a vida do amargurado, não com os produtos dietéticos das buscas humanas e mundanas, mas com Sua doçura sobrenatural que se sobrepõe sobre todas as dietas restritivas que a amargura impõe ao coração de quem nela esta. Sim, Jesus nos tira da dieta imposta pela dor, pela decepção e frustrações.

Jesus quando se encontra com a amargura devolve ao amargurado uma nova razão para viver, mesmo este tendo perdido todas as razões pelas qual lutou um dia. Sim, Jesus faz isso, pois o tempo nas mãos Dele, ganha tempo, mesmo tendo nós, perdido muito tempo na vida.

Sim, Jesus tem em suas mãos o machado que corta a raiz de toda amargura e derruba na vida daquele que no amargor está a arvore de maldições e opressões que o diabo cria numa existência amargurada.

Pense nisso.

DA TENTAÇÃO E OUTRAS VONTADES DENTRO DA GENTE

2011-06-04T13:46:00.002-03:00

"...e não nos deixeis cair em tentação;..." Mateus 6.13

A tentação é a vontade da minha vontade por causa de uma vontade.

Ela é a minha vontade manifesta que anseia realizar a minha vontade latente, ou seja, aquela vontade que esta dentro de mim.

A tentação age levando a gente contra a gente, e assim sendo, desconstrói na gente a vontade de fato. Toda tentação é apenas uma tentação da vontade, pois satisfeita a vontade da tentação, temos apenas a sensação de vazio e desconforto.

Todavia, mesmo assim sendo, a tentação tem o poder de controlar a vontade. Ora sendo assim controladora, ela também manipula a gente contra a vontade da gente, e gera na gente uma neurose de ter a vontade satisfeita, mesmo contra a vontade da gente.

A tentação opera no intimo e no silêncio do nosso interior. Ela só se manifesta pra gente, no seu gritante estado, quando a gente cede a ela, e nesta peleja, caímos em tentação. Cair em tentação é permitir que a vontade gerada pela tentação controle a vontade da gente, e controlado nossa vontade – controle a gente.

Vencer a tentação é vencer a vontade da gente dentro da gente.

E tal feito não é fácil. Porque muitas destas vontades não são apenas uma vontade, mas pode ser um estágio da vida num momento de necessidade, ou seja, podemos ter uma tentação por estarmos vivendo um momento ruim em algum ponto da nossa existência. Podemos ter uma tentação por estar num momento de fragilidade emocional, afetiva ou espiritual.

Todavia tais momentos não inviabilizam a tentação, antes pelo contrário, a patrocina e seu maior investidor é o diabo, pois este Ser sabe que nossa vontade sempre será em potência ao mal.

Jesus é nossa fonte de contentamento e vitória sobre a tentação. Ele foi tentado. Ele venceu a tentação. Portanto, uma vez em Cristo temos vitória contra a tentação – mesmo que em tentação já tenhamos caído.

Cair em tentação é permitir que o mal, sócio da tentação, se instale em nosso ser e faça a gestão de nossa vida e história, ou seja, a tentação é destrutiva quando promulga na gente um comportamento que permite que aquilo que era raro torne-se comum – cotidiano.

Jesus diz que a forma de vencer a tentação é orar. Pedir a Deus que nos livre dela.

O segredo sempre será evitar o caminho onde ela está, pois, uma vez trilhando na mesma estrada podemos não ser fortes suficientes para vencê-la.

Pense nisso.

UMA NOITE NA TRISTEZA

2011-05-31T14:30:00.002-03:00

"... o choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã." Salmo 30.5

Sim, precisamos aprender a ficar tristes. Da mesma maneira que sabemos felizes estar, temos que aprender a passar uma noite na tristeza.

Davi sabia disso, por isso, pode afirmar aquilo.

Toda tristeza faz parte da vida.

Aprendemos a ficar tristes quando sabemos que toda tristeza tem um prazo determinado. Nenhuma tristeza dura mais que o determinado para durar, e assim sendo, não devemos faze dela um alojamento para nossa alma.

Aprendemos a ficar tristes quando entendemoss que após a tristeza, a esperança da alegria irradia sua luz de felicidade outra vez. Sim, pois nada pode promover tanto a felicidade, do que uma noite na tristeza.

Aprendemos a ficar tristes quando reconhecemos que mesmo estando na correção Divina, tal correção tem apenas para nós, poder terapêutico, e que algumas vezes ficar tristes faz bem para que a gente seja mais feliz.

Sim a tristeza não faz mal, se ela não se alojar como fator de existência, mas sim, como transição da felicidade.

Ainda que neste momento a tristeza tenha alcançado você, ela tem prazo de validade, pois mesmo que tudo seja apenas escuridão, Deus diz que o sol sempre nasce pela manhã. Nada impede a alegria de voltar ao seu ponto de partida.

Tua tristeza vai passar e enquanto passa, aprenda a ficar triste. Chore, Ore, pense – pois quando assim estamos (triste) ficamos apenas com a gente, e com a gente estando, podemos aprender mais sobre a gente – e assim sendo – sermos pessoas melhores.

Não deixe a tristeza determinar como você deve viver – mas use a tristeza para mudar você e viver melhor.

Ela dura só uma noite.

Pense nisso.

TRABALHO DE PARTO

2011-05-26T21:53:00.000-03:00

“... porque os filhos chegaram ao parto, e não há força para os dar à luz....” 2 Reis 19.3

É algumas vezes entramos em trabalho de parto. Sim, a vida e suas demandas nos forçam a parir soluções que não temos em nós mesmos, e assim sendo, não temos força para trazê-las a existência. Algumas vezes a força que possuímos não é suficiente para vencer os desafios que nos vem.

Sim, algumas vezes somos totalmente impotentes diante das crises da vida e da crise de vida que nos assolam.

Sim, algumas vezes nada podemos fazer, e não fazendo nada por nada poder fazer, seguimos sofrendo, e não fazendo nada.

Sim, algumas vezes o novo quer vir – mas as velharias que nos tiraram a força -continuarão a nos deixar fracos, e sendo assim, não temos condições de viver o novo, e então de novo, acabamos nas velharias da vida.

Sim, a vida algumas vezes é assim. Impotente diante da possibilidade de uma nova vida.

Todavia, mesmo assim sendo ou estando, em Deus encontramos a força que vence a fraqueza. Sim, esta força não está na nossa força, mas na força de certeza daquilo que não se vê e não se sente – mesmo que o sentimento seja de fraqueza – a certeza da fé.

Portanto, nada mais apropriado no dia da fraqueza e da impotência do que celebrar a força que vem do cordeiro de Deus. Nada mais apropriado no dia da fragilidade do que gritar bem alto: “Diga o fraco: Eu sou forte’

Sim. A gente também entra em trabalho de parto não só para trazer uma vida pra vida, mas para vencer os desafios da vida.

E isso dói demais.

Todavia se o dia de dar a luz chegar e não tivermos a força para o parto da vitória, nós temos o médico Jesus, que nos fará uma cesariana, e a vitória, virá.

Pense nisso.

APRENDENDO A RECLAMAR DA GENTE

2011-05-25T20:54:00.001-03:00

“Por que, pois, se queixa o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus próprios pecados.” Lamentações 3.39

Tem gente que reclama de tudo.

Tudo e todos são alvos de seus desgostos e reclamações.

Reclamam do tempo e do momento. Das coisas e das pessoas. Do governo. Da igreja. Reclamam, simplesmente por reclamar.

Todavia a bíblia nos ensina a reclamar da gente mesmo.

Sim. A gente precisa aprender a reclamar da gente. Pois a única fonte de toda essência de tal reclamação está implícita dentro da gente, ou seja, a nossa própria maldade. Nosso próprio pecado.

Quando a gente aprende a reclamar da gente, aprendemos mais sobre a gente mesmo. Pois para fazer tal afirmação de si, é preciso desconstruir toda uma idéia de perfeição a respeito de si mesmo, pois para reclamar de outra coisa, supõe-se perfeito diante dela. Então, quando aprendemos a reclamar da gente, a gente percebe a gente, da maneira como a gente é: imperfeito.

Quando a gente aprende a reclamar da gente, aprendemos que não são as coisas que não são boas, mas sim nossa maneira de olhá-las – pois nosso olhar, sempre virá carregado de uma coisa que nunca esta bem: a gente mesmo.

Quando a gente aprende a reclamar da gente – as pessoas perto da gente – aproximarão mais da gente, pois perceberá que não estamos num patamar mais elevado, e que eles são gente como a gente, ou melhor, a gente torna-se gente como eles.

Quando a gente aprende a reclamar da gente, aprendemos a celebrar a humildade, que muitas vezes a gente reclama que nos falta outros, pois tal reconhecimento requer da gente, muita humildade, e nem sempre tal sentimento cabe dentro da gente. Sim, quando aprendemos a reclamar da gente, aprenderemos com a gente mesmo, que é possível sermos mais humildes.

Quando a gente aprende a reclamar da gente, aprendemos que o tempo é que nos constrói e que a pressa desconstrói o que o tempo leva tempo para construir, e assim, aprenderemos que a paciência – a vilã das minhas vontades não atendidas (coisa que me faz reclamar da vida) é a virtude de toda celebração que pode transformar minha existência, assim, deixo de me preocupar com o tempo, e passarei a me preocupar com a qualidade do tempo que tenho.

Todavia esta reclamação da gente não é auto depreciação nem nenhum surto de inferioridade, mas sim, o reconhecimento de que todo o mal que reclamo, ronda mesmo é a realidade da minha própria existência.

Portanto, se você é daqueles sempre reclama de tudo, inclua você na próxima lista de reclamações.

Pense nisso

BIPOLAR

2011-05-21T13:45:00.002-03:00

"Respondendo Simão Pedro, disse: Tú és o Cristo, o filho do Deus vivo. Então, Jesus lhe afirmou: Bem aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus (...) Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogita das coisas de Deus, e sim das dos homens..." Mateus 13.16-17, 23

Todos têm momentos de altos e baixos. Momentos de extremo êxtase e de profunda angustia. Momentos de límpida revelação do sagrado e também de profunda influência do maligno.

Pedro nos ensina que isso é real no cotidiano da nossa caminhada cristã.

Todos possuímos esta bipolaridade espiritual. Em um dado momento estamos no auge de nossa espiritualidade e num segundo momento, podemos ficar influenciados pela malignidade, escondida nas próprias idéias humanas.

Sim, esta bipolaridade afeto a todos, inclusive, aqueles que andam com Cristo, pois são estes que aquela mais afeta.

Pedro, como todos nós, consegue conjugar num mesmo momento e num mesmo coração, a revelação Divina e a malignidade, disfarçada de piedade humana, pois tal malignidade de sua declaração, nada mais foi que, uma piedade a respeito de Jesus, que o próprio Jesus de si mesmo não tinha.

Nossa bipolaridade espiritual manifesta-se mesmo assim: Ao mesmo tempo em que nossa revelação é transcendente a nossa própria realidade, num outro momento, nossa piedade humana cede lugar a influencia do mal, e pensamos estar certos, quando na verdade estamos errados.

Sim, num primeiro momento podemos experimentar a presença de Deus de uma forma tão intensa que nos leva além de nossa própria capacidade, mas num momento seguinte, podemos estar sob um forte ataque do mal, que, a priori, nos faz ver as coisas de tal revelação, apenas como uma coisa natural. Por isso tem tanta gente que não consegue ser o gostaria de ser e o aquilo que sente ser o chamado de sua vida.

Sim, num primeiro momento podemos estar cheios de plenitude do Céu, mas no momento seguinte podemos apenas transitar com nosso coração nas coisas da terra e confundir o sagrado com o comum, e terminarmos com uma vida no profano. Por isso tem tanta gente na vida, que luta para se manter no caminho – pois conhece a verdade – mas os atalhos do mal sempre parecerão mais fáceis de seguir, e assim, seguindo vão por eles, e terminam na berlinda da vida e da frustração.

Sim, num primeiro momento podemos nos sentir ao lado de Cristo e em plena comunhão com Ele, e no momento seguinte, perdermos tal sentimento de intimidade e mergulhar num profundo processo natural de entender esta comunhão, apenas do ponto de vista do benefício que tal sensação pode nos dar. Por isso tem gente na vida, que anda com Cristo não pelo que ele representa, mas por causa daquilo que ele pode fazer.

Sim, de certa forma, somos bipolares. Talvez não do ponto de vista a psicologia moderna, mas deste ponto de vista, que vê a dualidade daquilo que somos e daquilo que, algumas vezes, manifestamos ser.

A cura para tal situação é permitir que a Palavra de Cristo nos exorte. Corrija-nos. Coloque-nos no nosso lugar. E nosso lugar não é transitando entre os pólos desta existência, que pode nos adoecer a alma, mas é no centro da vontade de Cristo, ainda que nesta vontade, sejamos confrontados com nossa própria vontade e realidade.

Sim, não somos tão bons como pensamos ser, mas somos suficientes bons para que toda nossa bondade seja apenas, um prenúncio de nossas carências e com isso, sermos acolhidos nos poderosos braços de Jesus. Sim, mesmo que a gente transite nos pólos da vida, oscilando entre a revelação e a maldade, Jesus sempre será nossa cura e nossa estação de descanso e de paz.

Pense nisso.

DO ESPÍRITO DO MEDO

2011-05-17T22:15:00.002-03:00

"Porque Deus não nos tem dado espírito de temor..." II Timóteo 1.7

Sim o medo tem um espírito, ou seja, uma influência ativa sobre nosso comportamento.

O medo como espírito gera em nós o medo do próprio medo, assim sendo desconstrói em nosso interior a moderação que nos faz viver, neste mundo, com todas suas ameaças, inclusive aquelas dentro de nós.

Sim, o espírito do medo trabalha com o fantasma daquilo que pode acontecer, pois todo medo é uma incerteza do que ainda não se manifestou como é.

Quem, pois está sob tal influência, vive o exagero da ansiedade, ou seja, não consegue dominar as próprias emoções diante daquilo que não se manifestou ainda. Sim, tal ser sente medo antes do medo, então sente pavor. O pavor é o medo do medo.

Paulo, o apóstolo, diz que quem está em Cristo não tem tal espírito, até porque o espírito que nele habita, é da qualidade do espírito que se modera diante das mais diversas emoções, sendo assim, não se avulta em sensações que podem produzir medo.

Todavia o medo é uma das realidades existências mais vivas e constantes.

Estamos, pois, todos, sujeitos a este sentimento.

Porém, para vencermos tal sentimento, Paulo diz que temos duas armas eficazes: O amor e a moderação.

O amor opera contra o medo a partir da perspectiva Divina. Sim, o amor que nos livra do medo é o amor que nos protege a partir da nossa geografia em Cristo. Assim sendo, quando em Cristo estamos, estamos livres da ameaça do medo, pois a essência de tal sentimento – o medo – é a incerteza da proteção, algo que o amor, não nos permite sentir. Portanto, se em Cristo estamos, nada que nos ameaça na vida, pode nos suscitar medo, sendo que o amor de Cristo – uma vez em nós – nos protege de toda ameaça fora de nós.

A moderação é a capacidade de ver as coisas como elas são. Sendo, portanto moderados, não nos deixamos ir além daquilo que realmente é, e sendo assim, não nos entregamos às medidas do temor que tentar nivelar nossa alma, ou seja, nem tudo que parece ameaça, na verdade ameaça-nos de fato – portanto – não tem poder de nos amedrontar.

Sim, é possível sentir medo, mas nunca deixar-se, continuamente, ser controlado por ele.

Sempre poderemos vencer o medo pela fé.

Creia nisso.

Pense nisso.

A INVEJA MATA

2011-05-15T12:24:00.001-03:00

"...Estando eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmão Abel, e o matou." Genêsis 4.8

Dizem que a inveja matou Abel.

Sim de fato ele foi assassinado, mas quem realmente morreu foi Caim.

Pois a inveja mata é o invejoso.

Sim a inveja desconstrói o ser e faz com que o invejoso perca todo o senso daquilo que é no desejo de ser e o ter o que o objeto de sua inveja tem e é.

A inveja deflagra não apenas a violência contra o outro. A inveja também deflagra o instinto desta primitiva animalidade dentro do coração do invejoso, e o transforma naquilo que ele realmente é: Alguém desprovido de capacidade de ser apenas sendo o que é.

O invejoso anseia não apenas ter o que o outro tem, mas ser o outro sem deixar de ser o que se é, e tal comportamento embota sua essência – assim sendo, o invejoso não é ninguém, pois não pode ser de forma alguma o que o outro é, e sendo isso, também não será o que ele mesmo é.

Sim o invejoso nunca será ninguém – inclusive ele mesmo.

A inveja projeta no outro a fraqueza do invejoso, pois a própria inveja já é em si mesma toda projeção de total incapacidade de se viver aquilo que se é e tem, e então passa a boicotar-se a si mesmo – mas não satisfeita com tal conjunção, alia-se ao mal, para que no mal cometido tenha o contentando não mais de ser como o outro, mas de destruir o outro com o que ele é e com o que ele tem.

Sim o invejoso sente prazer de acabar com o outro, apenas pelo simples fato de que a existência do outro – promulga no coração do invejoso aquilo que ele não é. Sua incapacidade de ser.

Sim, neste caso, quem morre de fato não é quem é vitimado pela inveja do outro – e sim o aquele que abriga a inveja dentro do coração - pois a maior vítima da inveja é o próprio invejoso.

Nisso todos corremos perigo, pois construímos sempre nossa existência, tendo como modelo de realização a realidade alheia.

Sim a inveja mata. Mas mato o invejoso.

Pense nisso!

VERDADES MENTIROSAS

2011-05-11T13:30:00.000-03:00

" Ela guardou a capa consigo, até que o senhor dele voltou para casa." Gênesis 39.16

Sim, parece um paradoxo. Mas existem verdades que são apenas uma grande mentira.

José sofreu por isso.

Na tentativa fantasiosa da mulher de Potifar a respeito de José, restou-lhe apenas a capa do jovem em suas mãos.

A capa era a verdade de José – fugir do assédio da patroa. Mas nas mãos da mulher era a mentira da tentativa de estupro. Sim, esta era uma verdade mentirosa.

A verdade mentirosa sempre parecerá com a verdade, mas sempre consistirá numa bem orquestrada mentira. E aquele que fantasia com a verdade alheia, será sempre o promotor do caos e da desgraço do outro.

Existe gente na vida que só consegue ser feliz e realizado sob a ótica da verdade mentirosa, pois a verdade de fato, para tal ser, constituí-se apenas num sentimento de frustração e angústia, por que diante de toda a verdade de verdade, não sabe ser feliz. Sim, tem gente que só sabe ser feliz – mentindo.

Tal elemento constituiu-se poderoso, pois, tem a capacidade de transformar alguém verdadeiro numa farsa e destruir a vida alheia.

Uma verdade mentirosa cria o ambiente da destruição do ser, pois acarreta ônus de culpa para quem é inocente, e nesta culpa inocente, prova-se verdade a mentira na forma de verdade. Sim, pois quem detém a prova mentirosa, acaba por ser verdadeiro – ainda que seja um mentiroso.

Uma verdade mentirosa tem poder de alterar o projeto de vida e existência de quem é vitimada por ela. Pois se temos como verdade apenas aquilo que vemos como verdade – quando a mentira se pinta da verdade que esta aí, a própria verdade torna-se mentirosa pelo fato de concebermos apenas o fator da visão. Ainda que José fosse inocente de sua culpa, todavia vai para a prisão por causa de sua capa na mão de um mentiroso.

Uma verdade mentirosa promoverá sempre o mentiroso como vítima da situação e transformará a verdade do inocente na própria culpa que o condenará.

Sempre que a mentira se parecer com a verdade, roubando-lhe a essência daquilo que é – teremos promulgado em nós apenas a incerteza de que a justiça sempre será um duelo – não de provas e certezas – mas de consciência. Sim, algumas vezes o único lugar onde a verdade prevalecerá será na nossa própria consciência.

Pense nisso

NA FENDA DA ROCHA

2011-05-10T12:03:00.000-03:00

"Disse mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a mim; aqui,sobre a penha, te porás." Exodo 33.21

Moises queria ver a glória de Deus.

Todavia tal coisa é inacessível a condição humana.

Deus coloca Moíses na fenda da rocha.

A fenda da rocha é aquele lugar que Deus nos coloca para se revelar a nós e revelar nós pra nós mesmos. Lá não é apenas um lugar da glória de Deus, mas também um lugar de entender-se com o que a gente é em Deus e com a gente.

Moises foi pra lá.

Na fenda da rocha Deus nos mostra qual é o lugar Dele e tudo o que Ele é, e demonstra a nós nossa total incapacidade de contemplá-lo em toda sua grandeza, majestade e formosura. Na fenda da rocha Deus mostra pra gente o nosso lugar. O lugar da gente.

Na fenda da rocha meus dilemas, problemas, e questões são silenciados, pois diante de tal manifestação da glória de Deus – tudo se cala e silência-se, pois nada pode clamar tão alto diante do som de Sua glória. Portanto quando estou na fenda da rocha – posso olhar as lutas e aflições do cotidiano da existência – sob a ótica da resplandecente glória.

Na fenda da rocha eu perco toda coragem humana – principalmente aquela que me envaidece – pois a glória de Deus é tão intensa, que o único sentimento verdadeiro que se aflora no interior do ser, é o de impotência e temor. Sim, na fenda da rocha todo o triunfalismo barato que exercemos no corre - corre deste mundo – cede ante ao majestoso poder desta glória, e cria em nós total dependência Dele, ainda que nossa coragem esteja cheia de incertezas e medos.

Na fenda da rocha aprendemos que não somos o que pensamos ser diante de Deus, e lá toda nossa pretensão de super homens, cede à sensação de pequenez que se revela diante de tal glória. Sim a fenda da rocha nos ensina a sermos humildes e que não sabemos de Deus o que de Deus pensamos saber.

Na fenda da rocha é o lugar onde, também, temos condições de descansar a nossa alma de todas as demandas daquelas situações que nos exigem mais do que podemos dar, pois lá temos o reconforto transcendente da presença de Deus, em toda sua bondade.

Sim, sempre é necessário estar na fenda da rocha.

Todavia só vamos lá levados por Deus, nunca por vontade própria.

Pense nisso.

Queira isso.

NÓS VOAMOS: A VIDA PASSA.

2011-05-03T20:37:00.001-03:00

" ...e nós voamos." Salmos 90.10

Sim, a vida é curta.
E por ser tão curta, ela encurta todas as felicidades que se pode viver. Por isso, ao invés de buscar a felicidade, deve-se ser feliz aqui e agora, como tudo que a vida oferece neste momento.

Sim, a vida passa.
E por passar, passa tão rápido, que quando percebemos que ela passa, ela já passou. Por isso, antes que ela se distâncie ao ponto de não pode alcançá-la mais, viva neste momento que a vida te oferece, pois o amanhã não pertence a nós. Só pertence à vida.

Sim, a vida extingue-se na vida.
Por isso que, da vida, não se leva nada. Portanto sendo assim, é preciso viver com toda a força da vida, para que neste curto espaço de vida, a vida possa gerar vida. E quando esta nossa vida passar, tenhamos deixado vida para quem ainda viver.

Sim, a vida finda.
Mas mesmo findando a vida, a vida continua naquele que na vida, venceu a morte: Jesus. Sim, ele é o dono da vida. Da nossa vida. Da ressureição da vida.

Pensei nisso!

DO SILÊNCIO E OUTROS GRITOS!

2011-05-03T14:00:00.000-03:00

"Ele foi oprimido, mas não abriu a boca; como um cordeiro, foi levado ao matadouro e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca." Isaías 53.7

Sim, face ao sofrimento e as situações em que a intervenção humana nada pode fazer o melhor a ser feito é ficar em silêncio.

Jesus nos ensina isso.

Quando silenciamos, damos liberdade à alma para gritar mais alto.

O silêncio tem poder de falar a linguagem do próprio coração em meio à dor e aflição.

Todavia quando a dor e as improbabilidades da vida nos assaltam, temos a ânsia de falar, falar, falar e por tanto dizer, nos perdemos nas próprias palavras, que no cerne da dor e das perdas e frustrações, não trazem explicações e consolo algum.

Sim, diante da dor e do sofrimento, algumas vezes devemos apenas no calar.

O silêncio é desintoxicante, pois quando cessamos de falar, não corremos o risco de dizer o que não queremos e, portanto, não nos angustiarmos com palavras que não queríamos dizer.

O silêncio é terapêutico, pois no silêncio conseguimos penetrar as interioridades do próprio coração, e uma vez lá, higienizar a ânsia e encontrar, dentro de si, a paz que provém da presença de Jesus.

O silêncio é absolvidor, pois diante de toda a culpa que tal processo de dor pode causar-nos, quando eu mantenho minha atitude silenciosa, eu posso ouvir a própria consciência, e com ela, travar uma batalha judicial dentro do coração, e assim, absolver-me, pela graça de Cristo, de toda culpa que lá pode existir.

O silêncio é pacificador, pois quando uma palavra que não deve ser dita, não é dita, possibilito a paz entre aquilo que sinto e aquilo que sou, e entre aqueles que comigo vão nesta caminhada da vida.

O silêncio é ensurdecedor, sim este é o grande paradoxo do silêncio: ele fala alto demais, pois, algumas vezes, manter-se calado é tudo o que é preciso para ser ouvido.

Portanto se a dor e o desespero ou quaisquer de suas manifestações bateram à porta do seu coração, a melhor coisa que você pode fazer, é calar-se. Pois calando, você será ouvido.

Pode ser que alguns não te dêem ouvidos, mas a voz do silêncio clama alto, diante daquele que tudo vê, e que tudo ouve.

O Senhor Jesus te ouvirá, pois Ele sabe muito bem o que o silêncio significa.

Pense nisso.

FRAGMENTOS 10: O SILÊNCIO TAMBÉM FALA.

2011-05-02T21:20:00.000-03:00

Sim, ando meio quieto aqui. Nos últimos dias não tenho postado muita coisa. Um tempo de quietude e reflexão. Todavia, sei que o silêncio pode falar mais que muitas palavras, portanto, pra quam sabe perceber as coisas, mesmo não postando nada, estou dizendo tudo.
Sim, o silêncio fala muito alto.
Pense nisso!

DA ILUSÃO E OUTRAS COISAS QUE CRIAMOS - Parte 1

2011-04-25T21:51:00.001-03:00

“Iludiste-me, ó Senhor, e iludido fiquei..." Jeremias 20.7

Ilusão é a crença naquilo que não é real e nem verdadeiro.

A ilusão é a incapacidade de ver a verdade por detrás dos fatos que se manifestam. E assim sendo, fazer-nos criar um universo paralelo a própria realidade, como se aquilo que foi criado, pudesse, de fato, vir a acontecer.

A ilusão envolve a gente e mexe com a gente na forma de paixões e vontades. Por causa de uma ilusão criamos todo um ambiente de comportamentos e ações, que no fim, ruem e transformam-se em pedaços – em pedaços de nós mesmo.

Ficamos iludidos com promessas, que muitas vezes, no intimo da gente, sabemos que nunca serão cumpridas. E nos movemos nesta certeza incerta, crendo que, a promessa ainda que falsa, pode vir a tornar-se verdade em nossa vida, e no fim, resta-nos apenas a mentira.

Ficamos iludidos com paixões que do mesmo jeito que vêem, vão e indo leva muito do que a gente tem e do que gente é. A ilusão da paixão subtrai da gente, o que de melhor a gente poderia dar a um amor de verdade. Todavia tal circunstância é desoladora, por que o gosto da paixão – ainda que ilusória – tem poder camuflador de nossos anseios e vontades. Vivemos uma paixão porque projetamos no objeto dela, toda ansiedade que há dentro do ser – e no final, tornamo-nos mais ansiosos que antes – pois quando a ilusão se manifesta, sentimo-nos enganados pela vida ou pelo objeto da paixão.

Ficamos iludidos com as ações dos outros que a principio, parecem que vão nos ajudar, e no final do processo, nos prejudicam. Sim confiamos na ilusão do apoio, pois, para muitos, o apoio do outro é a muleta que pensam poder movê-los em direção daquilo que querem ser. Todavia tal ilusão torna-se cruel, no momento que, descobrimos que não fomos ajudados, mas apenas usados nos projetos das mesquinharias humanas.

Ficamos iludidos com a própria ilusão, pois ela cria em nós a expectativa daquilo que pode ser concebido. Sim tem gente que se ilude no simples fato de criar uma ilusão. Tal pessoa concede de si próprio aquilo que não é, e passa a viver como se assim fosse. Perdem-se de si mesmos, mas ao meso tempo estão tão agarrados a si, que acreditam de fato que aquilo que pensam ser, é de fato o que se é. Sim. Tem gente que acredita na própria mentira que conta sobre si.

A gente só se livra da ilusão, quando praticamos o sonho da verdade.

Pense nisso!

METAMORFOSE

2011-04-21T16:53:00.001-03:00

"Pode o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Tampouco podeis vós fazer o bem, acostumados que estais a fazer o mal." Jeremias 13.23

Todos temos uma natureza irremediavelmente má.

Esta natureza, além de ser uma herança da genética do pecado, desde Adão, também é um subproduto dos condicionamentos existências que vivemos.

Vivemos num mundo e num ambiente de mundo que alimenta tal natureza, como realidade de comportamento, em nós.

Somos impelidos pela força do pecado e do ambiente onde tal pecado se manifesta a nós e em nós, e nos tornamos no que tornamos.

Sim. Jeremias diz que é quase impossível mudar tal natureza condicionada pela prática de tal maldade em nós. Para ele seria mais fácil mudar a cor da pele de um homem negro, ou apagar as machas da pele de um leopardo. Ou seja: Impossível.

O condicionamento é a escravidão da vontade. Uma vez alimentada, cotidianamente, a vontade injeta na nossa natureza as conjunções que nos tornam seres, amplamente, abertos as práticas daquilo , que nem sempre, gostaríamos de fazer ou realizar.

Essa ação dá-se não somente pela carga maligna do pecado, mas também pelas concessões que fazemos a nossa própria natureza, ou seja, mesmo tendo a inclinação para o mal, só cometeremos tais males, se de fato deixarmos o mal atuar em nós e através de nós.

Sendo então impossível mudar a própria natureza daquilo que somos, poderíamos mergulhar num vertiginoso círculo das inconseqüências e irresponsabilidades diante das ações e decisões que tomamos no curso da nossa vida – em todas as suas manifestações. Assim, poderíamos colocar a culpa na própria culpa, pois somos o produto direto de uma condição imutável – nossa natureza má.

Todavia o que o profeta afirma é que esta mudança torna-se impossível, se eu me dedicar à prática daquilo que minha natureza demanda. Pois, o fato de eu possuir esta inclinação para o mal, não faz de mim um mal em si e nem me faz mau. Pois a prática gera o condicionamento e o condicionamento a imutabilidade do ser.

Para mudar esta condição eu preciso impedir que minha natureza determine meu comportamento, assim sendo, preciso não viver pelos impulsos da vontade e dos desejos, mas no controle das pulsões, que se dá através da presença do Espírito Santo, que segundo a Palavra, nos convence da nossa própria condição.

Sim, nem sempre é de uma mudança que a gente precisa – pois isso é impossível – mas de uma metamorfose vinda da comunhão com Deus.

Sim, todos temos um etíope e um leopardo dentro de nós.
Pense nisso

APRENDA A COMEÇAR PEQUENO

2011-04-21T00:27:00.002-03:00

"Por que quem despreza o dia das pequenas coisas?” Zacarias 4.10

Todos nós valorizamos grandes feitos. Grandes pessoas. Grandes monumentos.

O mega, o imenso, o grandioso nos seduz. O mundo só valoriza o que é grande.

Inclusive, sonhamos sempre com algo grande para nossa vida. E traduza algo grande, como aquilo que chama a atenção. Faz vibrar. Envaidece pela proporção.

Aquilo que não é super nem sempre nós atrai.

Todavia o profeta Ezequiel diz que não devemos desprezar o dia das coisas pequenas.

Nada é grande por acaso, pois para tal fato suceder houve um período de crescimento, e só cresceu por ser pequeno.

Algumas vezes ficamos desiludidos na vida por que olhamos a nós mesmos e aquilo que fazemos, sempre da ótica do grande para o pequeno, ou seja, nossa capacidade de medição daquilo que somos e fazemos, sempre vai do maior para o menor, e quando chega na gente, nos sentimos frustrados, pois podemos não ter a dimensão na vida e das coisas que a vida pode oferecer que a gente gostaria.

Por isso tem gente desmotivada por ai, pois tem como padrão de crescimento próprio, o grande, e despreza a fase que esta vivendo e faz dela, não um momento, mas um fim. Por isso não vão chegar a lugar algum.

Para que a vida ganhe à proporção que desejamos, o conselho do profeta é que não desprezemos o momento, seja ele qual for. Pois quando percebemos a importância de viver cada processo da vida, a própria vida em Deus, levará o processo ao crescimento, e aquilo que pequeno se fez, grande será.

É no dia das pequenas coisas que nosso coração prepara-se para viver as coisas grandes.

É no dia das pequenas coisas que a gente percebe que não importa o tamanho daquilo que estamos fazendo ou vivendo, mas sim a paixão que colocamos naquilo.

É no dia das pequenas coisas, que aprendemos que tamanho não é documento.

É no dia das pequenas coisas, que as coisas pequenas ganham significado e aprendemos que mesmo se o tamanho não mudar, já a temos como grandiosidade dentro de nós.

É no dia das pequenas coisas que nosso ser cresce, mesmo quando o que fazemos ou queremos permanece pequeno.

Sim, é quando tudo esta no diminutivo que a gente percebe a ilusão do aumentativo.

Portanto olhe com mais cuidado os humildes começos que a vida oferece a gente, pois tudo que no momento pode parecer pequeno – Deus pode fazer aumentar.

Jesus mesmo disse que, quem é fiel no pouco, sobre o muito será posto. (Mateus 25.21)

Sim a proposta desta vez é: Aprenda a começar pequeno.

Pense nisso.

PARADOXO

2011-04-20T11:59:00.000-03:00

“Não entendo o que faço. Pois não faço o que desejo, mas o que odeio.” Romanos 7.15

Sim, todos nós temos um paradoxo dentro da gente.

Um paradoxo é uma contradição lógica.

Paulo, o apóstolo sentia isso e expressava isso publicamente.

Somos feitos de vontades. E algumas destas vontades são latentes. Estão dentro da gente, como se fosse à gente. Todavia estas vontades também se manifestam na gente – mas a pior espécie de manifestação, é aquela vontade que a gente não quer, ou seja, as ações provenientes daquilo que está na gente – mas a gente não quer fazer, e faz.

Normalmente somos assim. Fazemos mais o que não queremos fazer do que aquilo que queremos que seja feito por nós. Quantas vezes dizemos:”Nunca mais farei isso”, e dali a pouco somos surpreendidos por nós, fazendo a mesma coisa.

Isso frustra.

Isso anula a gente.

Isso mata.

Paulo diz que este paradoxo existe, por que o princípio ativo que o alimenta é o pecado. Interessante que o mal do pecado, manifesta no ato bondoso da ação, ou seja, mesmo sabendo que tal coisa é ruim, eu a enxergo com algo que me promova satisfação – então mesmo não querendo fazer – minha cognição – diz que aquilo é bom, que eu mereço etc. e então eu faço o que não queria fazer, pelo simples prazer de sentir o que fiz como projeção do meu mundo interior. O resultado final chamamos de pecado.

O pecado é acima de tudo uma desconstrução de mim. Ele destrói em mim, o que de Deus há em mim, e torna-me aquilo que eu realmente sou mesmo não sendo – Pois Paulo diz que não é ele que faz o que não quer – mas o pecado. Todo pecado é a essência do paradoxo desta existência de vontades. O pecado enquanto ofensa a Deus é desconstrução de mim. Paulo diz que isso produz uma crise no nosso interior. Uma crise de vontades opostas, ou seja, nos tornamos uma bomba existencial ambulante. Por isso tem gente que explode em raivas, ânsias e erupções emocionais por não conseguirem entender o paradoxo que há dentro delas.

Este paradoxo personifica o pecado nas ações do nosso comportamento. Paulo diz que não sendo ele quem o faz, ele sabe que quem faz é o pecado nele. O paradoxo só é paradoxal por que está dentro de nós, não nos é exterior.

A solução para tal paradoxo está em Jesus, em estar em Jesus. (Romanos 8).

Toda crise desta existência paradoxal que nos destrói gradativamente em relação à vida, autoconfiança e vontades, está em Jesus. Nele, por Ele e com Ele, temos a condição do equilíbrio. Jesus muda o pricíipio ativo do nosso interior. Onde era pecado irrevogável, agora é graça incompreensível. Onde havia má vontade, agora há força de vontade, da vontade de Deus.

Sim. Continuamos os mesmos. Com as mesmas vontades. Com os mesmos desejos. Com os mesmos pulsões do pecado. Mas podemos seguir em Cristo. Podemos respirar aliviados o ar puro da Graça, mesmo no meio da poluição do pecado.

Não se dê por vencido. Ainda que todos os paradoxos da sua existência sigam você, lembre-se: “Portanto, agora, nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus...”.

Pense nisso.

NÃO PERCA O FOCO

2011-04-19T14:42:00.001-03:00

“Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho...” Gálatas 1.6

Sim, o que Paulo está dizendo é que os Gálatas perderam o foco.

Foco é nitidez de vontade. Visão clara de um determinado processo.

Na vida podemos perder o foco. Desfocar. Desviar-nos dos objetivos iniciais. Dos objetivos da nossa própria vocação enquanto cristãos e pessoas.

Podemos começar bem e no caminho, nos perdermos no processo, e acabar mal.

Estar sem foco é estar sem uma visão clara da própria vida e seus processos. É caminhar apenas sob a influência da multidão. É caminhar indo, mas nunca chegando a algum lugar. É perder a originalidade de Cristo e viver no plágio do comum. É voltar o inicio sem saber como chegar de novo, onde se estava.

Paulo exorta os Gálatas sobre isso.

Perdemos o foco quando nos deixamos influênciar por aqueles que não têm objetivos na vida. Sim, pois quem não tem foco – não vê para onde quer ir, vai para onde a vida levar – e tais pessoas tem o poder de desfocar quem no foco está vivendo. Quem não tem foco vive como se a vida não tivesse propósito. Paulo fica maravilhado ao ver os Gálatas, com tanta rapidez mudando o foco de sua vocação. Sim, isto é atrativo, pois a vida daquele que não tem foco parece, a princípio, muito interessante e independente, pois tal ser não tem direções a seguir, e segue todas as que têm oportunidade. Em contrapartida – o focado – não experimenta de imediato toda a emoção de uma vida cheia das aventuras dos atalhos, pois permanece na estrada da vontade de Deus.

Quem não te foco, não tem estrada, tem apenas atalhos que não o levam a lugar nenhum.

Perdemos o foco quando a gente deixa as promessas de Deus e passa a viver pelas próprias emoções e sensações que o momento nos oferece. Sim, corremos o risco de nos deixar levar pelo momento, em detrimento daquilo que este implícito dentro de nós como promessa de Deus. Tem gente que desfocou por que preferiu apenas viver fortes emoções, em detrimento daquilo que tinha como promessa e propósito de Deus para sua vida. Paulo exorta os Gálatas dizendo que nem mesmo um anjo poderia fazer quem eles saíssem do plano original de Deus. Cuidado com suas emoções.

Quem troca o foco pelas emoções – ainda que intensas e transcendentes – termina na vida com frustração patológica, ou seja, um ser amargo e místico.

Perdemos o foco quando fazemos da nossa vida um palco para agradar os homens. Gostamos de aprovação. De aplausos e elogios. Queremos ser bem quistos. Todavia nesta ânsia de sermos aprovados pelos homens, perdemos o foco daquilo que Deus tem pra gente – então a gente acaba virando o foco dos outros – pois eles vêm na gente à forma de serem agraciados com aquilo que fazemos para agradá-los. Tem gente assim na vida, que transformou a vida num veículo de diversão para o outro. Perdeu-se de si para agradar o outro. Claro devemos sempre olhar para o outro e estar com o outro – mas nunca podemos perder o foco daquilo que somos e de quem somos em Deus. Tem tanta gente destruída em casamentos de aparência; Tem tanta gente desiludida com a igreja; tem tanta gente desmotivada com o trabalho; tem tanta gente que, para agradar outra gente – se perdeu numa miopia aguda da própria existência.

Ajuste o foco hoje.

Nossa lente é Jesus Cristo. Nele e só Nele a gente pode ser a gente e enxergar com nitidez o que a gente é.

Em Jesus o nosso foco está ajustado não para o outro, mas para Ele em nós – pois é através de Jesus Cristo em nós, que podemos chegar onde a visão nos mostra.

Somente em Jesus é que meu foco continua nítido e então eu posso ver o outro e fazer o outro feliz, sem que para isso eu pague o preço da insatisfação (sim, tem gente tão desfocada na vida, que faz os outros felizes em cima da própria infelicidade)

Somente em Jesus minha visão ganha à nitidez da própria vontade Divina.

Aproveite esta leitura e ajuste seu foco.

Afinal, qual é o seu foco?

Pense nisso.

CORAGEM PARA RECOMEÇAR

2011-04-19T00:33:00.000-03:00

"Levantar-me-ei ,e irei ter com meu pai..." Lucas 15.18

Sim, o que o filho pródigo quer é recomeçar.

Este rapaz quis viver a vida. Pegou o que achava ter direito e partiu.

Partiu para curtir. E se partiu ao meio.

Algumas vezes a única maneira de continuar a vida e continuar na vida, é recomeçando.

Nem sempre os anseios que temos de curtir a vida, produzem em nós a mesma sensação que sentimos, no momento quando tivemos a vontade. Sim, sempre após o êxtase da diversão, caímos no calabouço do vazio – produzido pela frustração, de que, aquilo que esperávamos tanto, não correspondeu às expectativas.

Sim, o filho pródigo esperava algo fantasioso e terminou num chiqueiro com inveja dos porcos.

Sim a sensação de frustração – após um processo de grande expectativa nos leva a uma condição de profunda decepção com a própria realidade. É, a frustração com uma falsa felicidade, produz seres adoecidos com a realidade, e então, até mesmo a realidade do jantar de um porco, torna-se melhor que a própria realidade vivida. Por isso tem gente que inveja a felicidade alheia, e em alguns casos, tenta tomar pela força – inclusive da língua – o que pertence a outrem.

Todos, como o filho pródigo, buscamos uma felicidade que seja independente da responsabilidade com os atos praticados, pois foi tal fato que tornou aquele rapaz num ser dissociado de si e da realidade da casa de seu pai. Ele queria ser feliz, mas não queria a figura responsável do pai, por perto. Alguns são assim, querem toda felicidade sem a responsabilidade, e assim sendo, tornam-se seres oportunistas – vampiros dos anseios humanos – passando pela vida dos outros apenas apropriando-se do que eles (os outros) têm de melhor.

Quem buscar ser feliz na própria felicidade acaba assim: De cara pra mesa do porco que é mais feliz que ele.

Tem gente na vida que por querer ser feliz pela felicidade em si, descobre que o “porco” da realidade é mais feliz que sua realidade, ou seja, ninguém que busca felicidade na felicidade encontra a felicidade.

Acaba frustrado. Quebrado. Caído.

Sempre na vida é preciso recomeçar. Mesmo quando os erros são das piores categorias. O pródigo renunciou a própria família, para tentar encontrar-se num ambiente hostil à sua própria história. E algumas vezes agimos mesmo assim: Largamos tudo que é importante e corremos apenas atrás de sermos felizes, esquecendo-se que apenas no contexto daquilo que somos, podemos tal coisa.

Pode ser que esteja assim. Longe de tudo que você é, mesmo que esteja buscando tudo que você quer. O pródigo buscava isso, queria o mundo – mas perdeu-se de si. Por isso voltou pra casa.

Sim... sempre é possível voltar pra casa. Basta apenas querer recomeçar.

Voltar pra casa não é uma localização geográfica – não – pode ser simplesmente uma condição emocional. Não é preciso levantar-se no sentido da postura – mas levantar a cabeça e querer recomeçar.

Algumas vezes não encontramos o que queremos na primeira tentativa. Pelo contrário – existem tentativas de sermos felizes, que simplesmente nos mostram o quanto felizes já somos. Sim, foi à infelicidade da busca de ser feliz, que mostrou ao pródigo o quanto feliz ele já era. Era feliz na casa do pai.

Seja talvez o caso de você também voltar pra casa. Voltar pra Igreja, Voltar para a família. Voltar para os pais. Voltar para o marido. Voltar para a esposa. Voltar para os filhos – simplesmente voltar: Recomeçar.

Simples assim: Basta querer recomeçar. Ter coragem.

O pródigo encontrou o pai, antes mesmo de chegar em casa. Sim, pra quem recomeça o caminho pode parecer longo demais – mas o Pai (Deus) sempre se antecipa a nós e vem ao nosso encontro.

Recomeçar sempre é difícil – mas o pai sempre estará nos esperando de volta.

Pense nisso

DA CULPA E OUTRAS CARGAS

2011-04-18T03:07:00.000-03:00

“... a minha dor está sempre perante mim. Confesso a minha iniqüidade;...” Salmo 38.17-18

Sim, o que Davi sente é culpa.

A culpa é a impossibilidade de voltar atrás.

Sentimos culpa, como resultado de termos tomado um caminho, que lá na frente, a gente percebe que não devia ter ido por ele – mas foi – e não teve retorno.

A culpa, antes de qualquer manifestação psicológica é uma ação na alma. Ele se aloja como resultado da nossa incapacidade de perceber, em dados momentos, o certo do errado.

Davi sentia isso na própria pele.

A culpa tem a capacidade de transformar aquilo que é colorido em cinza. De produzir em nós um profundo senso de autopiedade e nos esconder dos outros, de nós e de Deus.

Todavia o culposo não se livra da culpa apenas pela vontade de sair dela. Não. É preciso ser puxado de lá.

A culpa é como areia movediça – quando mais você se esforça pra sair dela, mais nela você entra, pois tal sentimento faz construções existenciais na gente, e então a gente se vê preso pela ação que deveria nos tirar de lá. Cada movimento anti-culpa, ou que tenta racionalizar a culpa, coloca mais culpa em nós.

Tudo que você faz sozinho pra vencer o sentimento de culpa te deixa com mais culpa ainda. Por isso a confissão é uma forma de cura, pois ela nos abre ao outro e dá acesso ao outro à nossa culpa, e então sentimos alivio.

Confessai as vossas culpas um aos outros – Diz a palavra (Tiago 5.16)

Somente Deus tira a culpa de dentro da gente. E Deus assim o faz através de gente como a gente, mas que entende de gente. Pois tem muita gente por ai, que entende de tudo na vida, menos de gente. Não sabe lidar com a dor do outro, não sabe nem ver e nem escutar o outro – e muita gente ainda está ferida na vida e pela vida, por que não encontra alguém que lhe estenda a mão no seu poço de areia movediça – a culpa.

Sim, a forma de vencer a culpa é encarar o objeto da culpa como assunto resolvido diante do próprio coração. Não se pode vitimar-se diante dela e nem fazer-se refém da culpa, pois tal fato, assim concebido como realidade, produz a melancolia e a insensatez, o que gera pessoas adoecidas e complexadas.

Independente de qual seja o objeto da culpa, em Cristo, toda culpa já foi vencida na cruz.

Portanto neste dia promulgue à sua vida a liberdade de saber que nada e nem ninguém tem tal poder sobre você – nem mesmo qualquer espécie de culpa que você possa carregar. Sim, hoje é dia de você deixar a culpa e todas as outras cargas que tal sentimento que manifesta em ti.

Pense nisso.

EU ME AMO

2011-04-14T19:55:00.000-03:00

"...amarás a teu próximo como a ti mesmo." Marcos 12.31

O maior desafio que a gente tem na vida é amar o outro. O semelhante.

Tanto é difícil, que um dos principais mandamentos Divino, é amar o outro. O próximo.

O amor é um tema complexo. É complexo por que o amor é simples, mas amar é difícil. É difícil, pois denota a entrega ao objeto amado. Amar não é entregar amor, é entregar a si mesmo.

Todavia o que torna tal fato difícil é a referência do ser que ama, ou seja, meu modelo de amar ao outro, é o amor que concedo a mim.

Sim, Jesus diz que só posso amar o outro se eu amar a mim mesmo.

E nisso encontramos dificuldades. Pois quando não compreendemos a gente como a gente é, encontramos na gente aquilo que não é a gente, e assim sendo, acabamos vendo no outro muito da gente. Daquilo que somos e não gostamos em nós.

Sim, a gente sempre percebe no outro o que a gente tem de pior. Jesus quando diz que devemos amar o outro como a nós mesmo, ele nos dá a lição de que, se a gente erra e tem defeitos, ou outro também defeito tem – o que Ele ensina é que, a única condição de amar é a aceitação daquilo que a gente é e do que o outro também é.

Algumas vezes criamos condições de amor para amar. Condição de amor é aquilo que estabelecemos como normas de comportamento ao outro, ou seja, se o outro se comportar de forma merecedora, eu amarei. Sim, fazemos isso por que em nós está sempre implícita, a correção que tal norma estabelece no outro.

Por isso vivemos sempre querendo mudar as pessoas. Queremos mudar nelas o que há de pior em nós. Claro, isso não é explicito. Se perguntar a você se você faz isso, você dirá que não – mas – quando olha pra você vê em você o que tenta mudar no outro.

Bom para escapar de tal armadilha – o caminho – é o que Jesus diz: Amar a si mesmo. Não isso não é hedonismo, nem culto ao corpo, nem vaidade exacerbada. O que Jesus propõe é aceitação. E a gente só ama quando aceita a gente, e só ama o outro quando percebemos em nós, que em nós, também há contrastes do outro.

Para amar é preciso aceitar a si acima do outro, para que o outro tenha de ti o que o fará completo.

A gente priva da gente o que temos de melhor e com isso privamos o outro da gente e nos privamos do outro. E então se dá o desencontro. Os rompimentos. Os abandonos. As separações. As desilusões do amor e de todas as formas de amar.

Por isso tem gente promiscua na vida. Buscando sempre em mais um, e em mais outro, aquilo que ele não acha nele, e assim não vai achar em ninguém e não achará ninguém pra amar de verdade.

A pergunta é: o amor existe? A resposta é: Sim, ele existe, mas só o podemos encontrá-lo não no outro, mas somente em nós. Pois é, quem poderia imaginar que para ser feliz no amor e em amar as pessoas, você precisa primeiro se enamorar de si.

Pense nisso

MUNDO DE FANTASIA

2011-04-13T16:39:00.001-03:00

Fantasia é a realidade vestida daquilo que é irreal.

A fantasia opera com os nuances do imaginário, ou seja, com aquilo que pode vir a ser, e, portanto, exclui a realidade da sua esfera de ação.

Por isso toda fantasia é perigosa, pois exclui a gente da realidade da gente.

Toda vez que a fantasia invade o interior da gente, ela cria sofismas – quando não muito – fantasmas que assombram a gente mesmo, pois passamos a viver em função da fantasia que temos. E ao fantasma da fantasia chamamos de paranóia.

Também, a própria fantasia se fantasia – sim, ela nunca vem a nós com a cara que tem – mas com a cara que queremos vê-la, ou seja, fantasiada pela própria fantasia que criamos.

Tem muita gente que se perde da gente e de si, por que se pega a fantasia como fato a ser vivido e esquece que a vida só pode ser vivida na realidade. Cria para si um mundo de fantasia, para fugir daquilo que se é, se vive ou sente a seu próprio respeito, ou a respeito do mundo que o cerca.

E para manter viva a fantasia, vamos pelo caminho matando e eliminando não apenas a realidade, mas também aqueles que nos fazem ver a realidade. Assim, todo aquele que me traz de volta a realidade é o inimigo da minha fantasia, e, portanto inimigo de mim, mesmo sendo amigo do que sou.

Quem fantasia assim nunca estará acompanhado, pois para se ter a companhia do outro é necessário que o outro também fantasie a fantasia dele, e tal ação é irreal pelas próprias demandas que pedem.

Se você está no mundo da fantasia lembre-se que apenas uma coisa lhe tira de lá: A realidade.

A realidade é nua e crua e por isso terapêutica. Quem enfrenta e vive a realidade, ainda que excruciante, tem a possibilidade de acordar da fantasia e continuar a viver. Pois para alguns, somente a dor da vida o mantém acordado para a realidade da vida.

A realidade trabalha com o aqui e agora, pois seu combustível é aquilo que é, e não o que poderia ser. Portanto, cada vez que me deixo levar pelo real, eu me movo de verdade em direção aquilo que sou e daquilo que devo ser. Movo-me em direção ao real.

A realidade penetra a verdade – por isso chama-se real. Assim sendo subtrai-se de dentro de nós toda a mentira criada pela fantasia. Portanto, mesmo que a ausência da fantasia possa empobrecer a existência de alguém, ainda assim, é preferível uma existência pobre e real, a uma ilusão fantasiosa.

Sim, quem caminha pela vida da fantasia corre um risco enorme de morrer na colisão com a realidade, pois uma anda na contramão da outra.

Se este for teu caso.

Acorde.

Pense nisso.

PERFORMANCE

2011-04-12T14:59:00.003-03:00

"...Pois este povo se aproxima de mim e, com sua boca e com os lábios, me honra, mas seu coração se afasta para longe de mim, e o seu temor para comigo consiste só em mandamentos de homens..." Isaias 29.13

Performance é uma combinação de ações e imagens.

A tradução disso chamamos de desempenho.

Sim, quando o que percebemos e o que vemos nos impressionam ou causa-nos espanto, dizemos que houve uma excelente performance. Tanto que nos impressionamos muito com a dança, com o teatro, com os artistas e desportistas.

Todavia, tal coisa, nunca esta embutida de essência, ainda que sua função primaz seja dar significado ao ato em si, ou seja, por mais que ela nos impressione, a performance só diz respeito a ela mesma, e não pode nada além da própria ação que a constitui. Então, a performance só celebra a própria performance. Ela é um fim em si mesmo.

Algumas vezes tornamo-nos seres performáticos na jornada com Deus.

Deus sabe muito bem disso.

Quando damos mais importância àquilo que se vê na gente em detrimento do que a gente é, a gente passa pela vida apenas tentando melhorar nossa performance diante de Deus e dos outros, e mais diante dos outros do que de Deus.

O perigo é a perda da identidade. A perda da verdade daquilo que somos.

Sim. Deus sabe quem você é e o que você é.

Deus não aceita de mim, nada que não venha de mim. Não o que eu faço através de mim, mas aquilo que eu realmente sou.

Temos muito medo, de na vida, perdermos o fio da meada da vida, e passarmos pela vida sem celebrar a vida, por isso, criamos ações e imagens de nós mesmos que apenas adéquam-nos para o exterior, ainda que no interior do nosso ser, estejamos perdidos na vida.

Sim. Deus nunca celebrou a performance de ninguém.

A queixa de Deus contra Israel era que o culto havia tornando-se apenas uma criação exterior e não uma manifestação do interior. Sim, ficamos performáticos quando temos medo de demonstrar o que, de fato, acontece no nosso interior. Temos medo do próprio coração. Temos medo do que a gente é por isso escondemo-nos atrás daquilo que sabemos fazer bem.

Tem tanta gente talentosa na vida, nas artes, nos esportes que fazem o que fazem tão bem. Possuem alta performance, mas terminaram a vida dando um tiro na cabeça, ou saltado de um prédio ou com um coquetel de remédios, pois não suportaram o que eram (tornaram) na vida.

Deus quer a nossa originalidade. Não nosso talento.

E talento, algumas vezes na vida, só é a capacidade de sermos o que não somos, através daquilo que fazemos.

A cura para isso é a capacidade de se entregar a Deus na condição de Deus, ou seja, na verdade que liberta o ser. Sim, para ser livre, não basta fazer o que se quer, tem que ser o que se é. E é isso que nos aprisiona. Pois se sendo o que é, perdemos os aplausos, os elogios, as bajulações – pois nem todos gostam do original – preferem sua versão mentirosa.Performática.

Deus sabe muito bem a diferença do que está nos lábios da gente e aquilo que se passa no coração da gente.

Deus sabe a diferença entre a minha performance e eu.

Pense nisso!

EU COMIGO MESMO

2011-04-11T21:18:00.002-03:00

"Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te pertubas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei, meu Salvador e Deus meu." Salmo 43.5

Sim, se existe algo terapêutico para nossa alma é o conhecimento que temos de nós mesmo.

O salmista sabia o poder terapêutico de tal ato.

Tanto que fala á própria alma.

Sim. Nós precisamos de um momento a sós com a gente.

Vivemos e passamos tanto tempo correndo atrás, sabe-se lá do que, e não encontramos tempo para estar conosco mesmo. Tem gente que já não sabe mais quem é, pois não fala mais consigo mesmo. Nunca fica a sós com ele próprio.

Davi sabia que a gente só entende a gente, estando com a gente.

Existem angústias que só são compreendidas a partir da gente. Da gente com a gente.

Tem muita gente que procura a si mesmo nos outros. Projeta seus anseios, e quando não muito suas próprias angustias, no outro.

Davi queria entender a si, por si mesmo. Por isso, ele pergunta a si mesmo: “Por que esta abatida ó minha alma?"

Sim. Algumas vezes é preciso ficar a sós com a gente mesmo para podermos entender por que determinadas coisas acontecem com a gente.

Todavia, Davi não busca cura para sua alma nele mesmo. Pois, tanto para Davi como para a gente, a cura só está em Deus. Entretanto, para que esta cura se manifeste e aconteça na gente, é preciso que a gente se entenda como tal, ou seja, como gente que precisa da gente, para depender de Deus.

Nenhuma cura vem a nós sem que nós estejamos cientes de que precisamos de cura.

Por isso tem gente neurótica com tanta coisa, quando na verdade a neurose está nele mesmo, pois não conhece a si e nem como reagir diante dos desafios de sua própria vida.

A esperança de Davi está em Deus. Mas ele não desiste de falar consigo mesmo.

Sim. Todos nos precisamos de um tempo com a gente mesmo.

Pense nisso.

DA CAVERNA E OUTROS ESCONDEIRIJOS.

2011-04-09T13:12:00.002-03:00

"...entrou numa caverna, onde passou a noite (...); e eu fiquei só..." 1 Reis 19.9-10

A caverna é aquele lugar para onde a gente vai, na tentativa de nos proteger.

Sim. Corremos pra lá quando a vida nos ameaça a vida.

Entramos nela para nos preservarmos de alguma coisa que nos é exterior.

Elias foi pra lá.

Elias entrou nela.

E quase lá morreu.

O grande paradoxo da caverna é este. Sendo, pois em nós, uma construção de proteção e preservação, quando entramos nela corremos o risco de lá morrer. Sim, o que devia nos proteger, acaba por nos destruir.

Pois a caverna tira de nós a realidade que acontece em nós e ao nosso redor. Quando entramos nela perdemos a perspectiva do que a vida oferece. A perspectiva daquilo que somos em Cristo.

A caverna nos remete a uma solidão irreal. Pois, Elias assim pensa: “Estou sozinho”. A solidão irreal é aquela que nos faz olhar para dentro de nossa condição, pois não há lugar mais inabitado do que o próprio interior. Todavia, mesmo sendo assim, assim não somos da perspectiva do Espírito Santo.

O grande medo que a gente enfrenta na vida é ficar sozinho. Pois a solidão, em todas as suas manifestações, é o maior atentado contra a realização do ser, pois ninguém pode ser feliz sozinho, pois a comunhão em todas as suas manifestações é o que promove em mim a realidade daquilo que sou, e posso vir a ser. Ninguém pode nada sozinho.

Algumas vezes fugimos das pessoas, na ânsia de encontrar pessoas. Sim. Elias foge pra caverna com medo de uma mulher violenta, mas na realidade, ele queria estar com mais alguém, que possibilitasse a ele viver a vida que estava designada a viver. Ele queria mais alguém como ele. Por isso reclama que está só. Quando ele reclama, ele diz que está sozinho.

Algumas vezes a gente não quer só gente do nosso lado, a gente quer gente como a gente e com a gente. Gente que não só compartilhe coisas com a gente, mas que compartilhe da gente – da nossa vida, da nossa alegria, da nossa tristeza, do nosso fracasso – simplesmente, da gente.

Ora a caverna não me protege. Ela me isola. E uma vez isolado, só Deus me tira de lá.

A caverna é a clausura da própria felicidade. E a felicidade não são os momentos de alegria, nem transições de sentimentos de bem estar. Felicidade é saber o propósito da nossa existência e permanecer nele, ao ponto que ele (o propósito) cumpra em nós nosso maior chamado: Abençoar pessoas.

Quem na caverna entra, foge deste chamado primordial da vida, e olha para a vida, como se a vida lhe devesse explicação. Deus não deu explicações a Elias. Apenas o chamou pra fora. Sim.

Hoje é o dia de sair da caverna.

Todavia sair de lá requer a nossa permissão para a ação de Deus. Requer que sejamos convencidos, por Deus, que não temos razões – ainda que razões existam – para nos escondermos na caverna. A pergunta de Deus a Elias é: “que fazes ai...?”

Um Deus que age no silêncio do próprio coração. No silêncio da própria caverna.

Sair da caverna é entender que não estou sozinho. Há outros como eu, que sentem a vida em todas as suas formas, e continuam vivendo. Lutando.

Sair da caverna é ver Deus agindo, mesmo que não O vejo onde gostaria de ver, mas vejo-O agindo em mim, nas decisões de vida que tomo diariamente.

Sair da caverna é ir ao encontro da minha vocação, enquanto ser criado por Deus, e fazer o que antes, era improvável que eu pudesse fazer. Sim. Elias sai da caverna e cumpre sua vocação com mais intensidade. Acaba arrebatado depois.

Sair da caverna é perceber que a história não é fatídica, ela é planejada por Deus, para que minha existência não seja um acaso, seja um dom.

Então, saia da caverna hoje.

Pense nisso.

CAÇADORES DE NOVIDADES

2011-04-07T20:57:00.001-03:00

"Pois todos os de Atenas e os estrangeiros residentes de outra coisa não cuidavam senão de dizer ou ouvir as últimas novidades." Atos 17.21

Nós somos a geração da novidade.

Estamos sempre atrás do novo.

Da última novidade. Do último lançamento.

E isso é até interessante quando não descamba para a forma com que moldamos nossa existência.

Sim. Pois existe gente que não vive, não se existe, caso alguma novidade não envolva seu ser. E alguns na ânsia pelo novo da novidade acabam se perdendo de si mesmos, de sua própria condição, para viverem na moda.

Todavia é ainda pior, quando pintamos a própria espiritualidade com as cores da novidade, pois, acabamos criando na gente algo que não é da gente e não é a gente.

Quem busca novidades nunca descansará o coração nas promessas de Deus. Pois a própria promessa tem em nós a celebração da espera do coração, como combustível de seu cumprimento. Sim. Quem corre atrás de novidades todos os dias, perde, na promessa, sua maior celebração – a construção da paciência e continuidade do ser. Sim, tem gente fragmentada na vida – aos pedaços – por que não tem paciência de esperar o novo, e então sucumbi diante de uma novidade, que da mesma forma que vem – passa.

Quem busca novidades nunca viverá com profundidade, pois para tornar-se profundo é preciso criar raízes, e quem corre atrás da novidade nunca se plantará em lugar algum – terá uma vida hidropônica – cultivado sem a terra da existência – apenas na superfície. Ora a maior tragédia desta gente é acreditar que a felicidade é geográfica, ou seja, ela muda de lugar. Não, a felicidade e a realização têm suas nuances, não na nossa geografia, mas no nosso interior.

Quem busca novidades terá apenas uma religião e não transformação de vida. Sim, tem gente que, não importa quem é o “deus” – não importa se “funciona” o que importa é estar na moda. É chique ser “evangélico”. Todavia quem cultua este deus desconhecido perde-se na vida e na fé, pois vira pasta e se massifica com a multidão daqueles que não sabe quem são e nem para onde vão.

Não. Com Deus não há novidade.

Com Deus há renovação.

A novidade se encontra na esquina.

A renovação apenas dentro do coração.

A novidade vem até a gente.

A renovação só vem na gente se a gente for até ela, e buscá-la.

A novidade passa – pois esta é sua sorte.

A renovação permanece – pois sua fonte é a própria vida de Deus em nós.

A novidade veste-se de nós como nós somos e promulga em nós a sentença da nossa própria desgraça.

A renovação veste do novo e para tanto, não cabe em nós como nós somos, mas uma vez em nós, muda a nós mesmos, para sermos também – novo de novo, sem deixar de sermos nós.

A novidade tem um ritmo frenético – pois quando a gente pensa que está na moda – a moda já passou e nos deixou pra trás. Por isso tem gente frustrada que não consegue enxerga nada de bom na vida.

A renovação segue nosso passo e quando não conseguimos alcançá-la, ele espera nosso tempo, e, portanto, não nos deixa ficar pra trás. Portanto sempre é tempo de renovar-se.

Sim. O que a gente precisa não de novidade. É de renovação.

Pense nisso.

A REALIDADE DE UM SONHADOR

2011-04-04T19:58:00.001-03:00

"Sonhou também José um sonho..." Gn. 37.5

Sim, quem sonha consegue ver o que ainda não é como sendo, e assim sendo, consegue viver aquilo que não é como se fosse.

Quem sonha vê a possibilidade de ser feliz, não naquilo que pode ainda acontecer, mas consegue ser feliz aqui e agora, sonhando.

Quem sonha não foge da realidade, mesmo que tal realidade seja opressora e circunstanciadora, e tente-o esmagar. Pois ele sabe que nenhuma realidade tem tal poder: impedir alguém de sonhar.

Quem sonha vê-se acima de tudo e de todos, mas pelo fato de tal posição só ser ocupada pelo sonho, ele não perde a humildade e sabe viver entre os demais – inclusive entre aqueles que nunca sonham.

Quem sonha tem o poder de penetrar nas prisões da vida – inclusive como prisioneiro – e transformar a própria prisão, na liberdade dos sonhos alheios. Sim, quem sonha mesmo na prisão ainda interpreta os sonhos dos outros. Percebe que os outros também sonham.

Quem sonha sabe que mesmo tendo a vida, seus momentos de pesadelo, o sonhador consegue ver, nos pesadelos (dos outros, inclusive), a esperança de um futuro melhor.

Quem sonha sabe que o sonho pode não ser nada pra quem o ouve, mas é tudo para aquele que sonha.

Portanto, não deixe de sonhar.

SONHOS versus FANTASIAS

2011-04-04T16:20:00.002-03:00

"E aconteceu, depois destas coisas, que a mulher de seu senhor, pôs os olhos em José e disse: Deita-te comigo, porém ele recusou..." Gn. 39.7-8

José era um sonhador.

A mulher de Potifar alguém que fantasiava.

Ela fantasiava com José.

José sonhava com Deus.

A mulher de Potifar tinha uma fantasia. José tinha um sonho.

Gente fantasiosa vive pela imagem que vê e só deseja o que vê. Gente que sonha, ainda que veja a fantasia do outro, vive por aquilo que não se pode ver, ou seja, a esperança de algo melhor do que o que se vê.

Gente fantasiosa apenas se move tentando destruir o que o outro é e o que o outro sonha. O fantasioso só se move na destruição do outro, pois não vê o que o outro é só o vê como o objeto da sua fantasia. Gente que sonha vê o outro como o outro é, e não se move na fragilidade do outro, para prazer ou recompensa própria. José não aproveitou a oportunidade para se dar bem, pois quem sonha, já tem no sonho o próprio contentamento.

Quem vive de fantasia apenas vive no objeto da sua vontade, e nunca na plena satisfação da vontade. Gente que sonha vê no sonho a possibilidade de realizar suas vontades. Por isso não fantasia.

Quem vive de fantasia usa apenas os atributos daquilo que tem, e não a realidade daquilo que se é. Gente que sonha pode não ter nada, mas sonha que, mesmo nada tendo, pode possuir tudo, inclusive, coragem para fugir da fantasia alheia.

Quem vive de fantasia promulga sobre si mesmo sentença da infelicidade e insatisfação. Que sonha, mesmo que receba a sentença do aprisionamento, continua livre, pois aquele que sonha, mesmo que esteja preso, continua livre em si mesmo, e assim, continua sonhando.

Quem vive de fantasia, fantasia até mesmo da sua própria realidade, pois vê na fantasia, a realização daquilo que não é. Gente que sonha enfrenta a realidade, mesmo quando a realidade é contra seus sonhos.

Quem vive de fantasia, cria situações para viver a própria fantasia, e assim, acaba fazendo da realidade do outro, seu mundo de fantasia. Gente que sonha foge diante da possibilidade da fantasia, pois quem sonha nunca alimenta a fantasia do outro.

Quem vive de fantasia tenta transformar o sonho de quem sonha, na fantasia dele. Gente que sonha, sonha ao ponto de transformar fantasias em sonhos de possibilidades.

Quem vive de fantasia, busca sempre prova de que sua fantasia é uma realidade consumada. Pois foi assim que a mulher de Potifar colocou José na prisão. Segurando em suas mãos a capa dele. Gente que sonha, sofre a conseqüência da fantasia do outro, mas alcança a graça de ver seus sonhos realizados na paciência da fé.

O fantasioso, fantasia e desaparece na história, pois a história não pode ser feita de fantasia. Gente que sonha permanece e recebe autoridade pra viver uma vida que abençoa outras vidas, e assim, consegue fazer história.

Sim. Nunca troque o sonho pela fantasia do diabo.

DÚVIDA, EIS A CERTEZA.

2011-03-30T15:11:00.001-03:00

"E João, chamando dois dos seus discípulos, enviou-as a Jesus, dizendo: és tú aquele que havia de vir ou esperamos outro?" - Lucas 1.19

É, a dúvida não escolhe o coração e chega de acordo com a realidade que estamos vivendo.

João Batista sentiu isso.

Nem mesmo toda comunhão que se pode ter com Jesus, livra o coração de alguns momentos de dúvida.

João profetizou sobre Jesus.
João batizou Jesus.
João testemunhou sobre a Divindade de Jesus.

Todavia, diante da prisão e da eminente morte – o coração de João sucumbiu à incerteza de tudo que tinha por certo.

Também somos assim. Num dia temos tudo por certo. No outro a incerteza permeia nosso coração e nos leva a questionar, se o que vivemos e fazemos, vale mesmo à pena.

A dúvida de João foi : "Valeu à pena, ou perdi meu tempo?"

“És tu mesmo, ou devemos esperar outro...?”
“Eu estou preso: Você vem me libertar?"
“Afinal de conta, fiz tudo o que deveria ser feito...”

Não importa qual seja a retórica da dúvida. Ela está em cada um de nós.

Jesus trata a dúvida de João da maneira mais apropriada para vencer a dúvida: Pela Palavra.

Sim. A única forma de vencer a dúvida que nos leva a questionar a realidade é enfrentar a realidade pela Palavra de Deus.

Jesus responde a João, não o mandando ter mais fé. Nem orar mais, ou jejuar uma semana. Jesus responde a João, lembrando-lhe que as promessas feitas, antes de sua vinda, estão agora se cumprindo.

“... Ide e anunciai a João o que tendes visto e ouvido: os cegos vêem, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres anuncia-se o evangelho.”

Sim. A dúvida não pode impedir a promessa de Deus. Portanto, mesmo que ela (a dúvida) tenha assaltado teu coração por causa da circunstância que você esta vivendo, lembre-se, que nada pode mudar a Palavra de Deus a seu respeito, e mesmo diante de toda a dúvida do seu coração, Jesus não deixará você sem resposta.

E mais, Ele continua testemunhando sua fé. Sim, mesmo nos momentos das dúvidas mais cruciantes dentro de nós, Jesus não nos deixa como alguém que não corresponde às expectativas, pelo contrário, Ele ainda testemunha de nós.

“E eu vos digo que, entre os nascidos de mulheres, não há mior profeta do que João Batista..."

Sim. Vale a pena andar com Jesus – mesmo que no caminho surjam dúvidas.

Pense nisso.

QUE A MENTE PENSE

2011-03-27T14:33:00.001-03:00

Que a mente, mente
E não percebe
Que a frente
A vida acontece.

Que a mente, pense
Que a mente
Pensa somente,
E não faz o que pensa.

Que a mente, viva
A semente
Que a frente se planta
No consciente.

Que a mente, simplesmente pense.

APLAUSO DO CÉU

2011-03-24T12:43:00.000-03:00

"E disse o Senhor a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Por que ninguém há na terra semelhante a ele, homem sincero, e reto, e temente a Deus, e desviando-se do mal." Jó 1.8

Sim. Gostamos constantemente de aplausos e elogios.

Buscamos sempre o reconhecimento dos outros – para que nós mesmos tenhamos condições de nos afirmamos diante de nós. Ou seja, com aplausos e elogios, pensamos ser alguma coisa – e assim sendo – sonhamos ser felizes.

Ledo e puro engano.

A realização não vem pelos aplausos e elogios dos outros.

Vem do aplauso do céu. E céu aplaude diante desta capacidade de vencer as crises e desafios que a vida propõe, pelo caminho da fé em Jesus Cristo.

Sim. Deus elogio Jó. O céu aplaudia este homem. Contudo o que o torna especial – não são seus atributos públicos, mas sua vida secreta. Sim, o que Deus olha e aplaude em nós, não é o que de nós se vê – mas o que em nós está. Os aplausos públicos vêm do que em nós se vê – o aplauso do céu vem do que em nós está.

O diabo via em Jó o que Jó tinha. Tanto que seu argumento diante de Deus era que tal sinceridade estava associada ao que ele possuía – Portanto era feliz.

Sim, a vida reage assim a nós. Vale-se o quanto se pesa, e quando de nós subtrai-se o que temos o diabo tenta anular o que somos. Sim, porque para muitos ter é ser. Só se realiza se tiver o que se deseja, e isso para afirmar-se diante dos demais. Sim, somos infantis a este ponto. Por isso Deus permitiu que o diabo tirasse de Jó tudo o que Jó tinha, para mostrar-lhe tudo que Jó era.

Deus não nós olha assim – ele vê o que somos – e sendo o que somos podemos vencer a ausência do que não temos ou do que tínhamos e perdemos. E assim crescermos mais, e tornarmo-nos melhores – ao ponto de, ter a condição emocional e espiritual, para termos o dobro do que pensamos ter perdido. Sim, foi isso que Deus fez com Jó. Deu-lhe tudo em dobro.

Sim, o aplauso que nos torna melhores, não são os que dependem do nosso desempenho, mas aquele que vem – Daquele que conhece a gente pelo que a gente é. Ele conhece a gente pelo que a gente é, pois sabe o que a gente tem condições de enfrentar na vida. Ele sabia que Jó poderia passar por tudo que passou.

Portanto hoje é o dia de você esquecer o que pensam ou dizem de você e entender que a vida será aplaudida pelo céu à medida que você entregar-se aquilo que você é, e deixar que a bondosa mão de Deus te guie – ainda que o caminho seja difícil.

Pense nisso.

O GRITO

2011-03-22T01:14:00.001-03:00

Do grito o grito foi calado
E não dado o grito
Ninguém ouviu
E então não foi dado o grito.

E tudo se calou.

E no grito do aflito
Só se escutou o ruído do choro
Que a noite abafa em sua solidão
E o grito não foi dado.

E a tristeza pensa que reinou.

E mesmo no silêncio do grito não dado
Ouvi-se na esperança o grito,
Pois se o choro pode durar à noite
No amanhacer a riso brota no rosto.

E a esperança de novo brotou.

SONETO DA (IN) EXISTÊNCIA

2011-03-22T00:39:00.002-03:00

Vejo-me quebrado pela vaidade de ser quem quero ser
E menos tosco acordo para aquilo que sou.
Não sei se sei ao certo
Se tudo no fim da certo.

Então não sendo o que sou
Vou sendo o que sei ser
E sei que isso não basta a mim.

E sei que sem ser o que sei ser
Não serei o que sei que nasci pra ser
E assim, não sendo – não serei.

REALIDADE VIRTUAL

2011-03-21T23:25:00.002-03:00

“... de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.” Hebreus 11.3

Ora. Algumas vezes perdemos a perspectiva da realidade por que olhamos demasiado para ela. Sim, parece um paradoxo – mas quanto mais nós olhamos para aquilo que vivemos – como realidade (algumas vezes angustiante) mais nós perdemos o sentido do real, pois temos a capacidade de olhar todo o momento como o todo da existência. Como se aquilo realmente fosse à realidade de toda nossa história.

E isso nos destrói.

O escritor de Hebreus diz que aquilo que vemos como realidade – não contém de fato a realidade – mas apenas uma fantasia do real. E aquilo que não vemos como real – é de fato a realidade que nos condiciona na história e na existência. Sim, nós vivemos e nos movemos numa realidade virtual, e tal realidade tenta ditar nossa existência real. Por isso algumas vezes nós não nos perdermos apenas das coisas e das pessoas – nós nos perdemos de nós. Deixamos de crer que nossa história pode mudar.

Portanto, diante de qualquer calamidade, crise, medo, desespero ou quaisquer de suas manifestações, que vem sobre nós com a roupa do real – nós podemos manter a fé num Deus que não vê o que se manifesta –num primeiro momento – mas que sabe o que se passa por detrás desta realidade efêmera.

Pois o que há de ser ainda será – mesmo que as conjunções do momento digam que já é. Sim. Nada que pode ter acabado nesta realidade, acabou de fato na realidade de Deus.

O que é feito não é feito do que parece.

Pense nisso.

FRAGMENTOS 9 - DEUS NÃO PODE TUDO

2011-03-18T12:50:00.000-03:00

As vezes, dizemos: Deus pode tudo!
Não, Deus não pode tudo.
Deus não pode senão o que pode o Amor. Porque Ele não é senão o Amor.
Todavia o amor pode tudo. (ICo. 13)
E sempre que nós saímos da esfera do amor, enganamo-nos sobre Deus e estamos a ponto de fabricar um qualquer Júpiter".

Pense nisso!

A VIDA DE VENTO

2011-03-16T12:34:00.000-03:00

"O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas não sabes donde vem, nem para onde vai; assim é todo aquele que é nascido do Espírito." João 3.8

O vento é a manifestação mais poderosa da natureza. Não podemos detê-lo.

Jesus diz que, aquele que nasce do Espírito é como o vento.Sim. Isso é poderoso.

Todavia o que torna isso muito mais fantástico, nesta vida de vento, são as possibilidades que estar em Cristo, e nascido do seu Espírito nos proporciona.

Sim, Jesus diz, dentre outras coisas, que, a vida de vento não tem referências históricas e nem geografias existenciais. Sim, Ele diz que o vento sopra onde quer, e melhor ainda, "não sabes de onde vem, nem para onde vai..." Eis aqui duas coisas que nos prendem: Os acontecimentos do passado e a ansiedade com o futuro. Sim. Somos seres presos aos acontecimentos de trás, e trazemos para o presente toda a carga das angustias e frustrações passadas, então a configuração do "ontem" anula-nos como pessoas, hoje.

Por isso tem muita gente que vive hoje, mas ainda existe no ontem. Jesus diz que, a vida no Espírito perde suas referencias no passado: Não sabes de onde vem.

Também o futuro é aprisionador. Sim, mesmo ainda não tendo se manifestado como há de ser, olhamos o futuro com tanta ansiedade, que o trazemos dentro de nossas próprias concepções. O fato é que, algumas vezes, configuramos o futuro fora, e de fato e verdade, daquilo que ele realmente é, e assim sendo, tornamo-nos refém de um inimigo que ainda não existe: a ansiedade do que pode acontecer.

Jesus nos liberta quando diz que não importa de onde vem (passado) nem para onde vai (futuro), mas o que realmente importa é Quem está nos levando: O próprio Senhor Jesus.

Nada pode nos destituir desta graça. Nem mesmo as desgraças do passado, ou as projeção da ansiedade, relacionadas ao futuro. Tudo termina aqui, no hoje quando nos lançamos nos braços de Jesus. Ele, que conhece o passado, e já preparou o futuro, sabe muito bem cuidar de mim e de você.

Pensei nisso.

FRAGMENTOS 8 - DOS RESTOS E OUTRAS SOBRAS.

2011-03-15T23:32:00.000-03:00

Algumas vezes o que resta, apenas, são os restos do que sobra de nós.
E dos nossos restos, Jesus consegue nos refazer e transformar-nos em novo de novo.
E aquilo que apenas em nós era resto, acaba servindo de remédio aos outros.
Sim, o maior reciclador ainda é Jesus. Ele sabe trabalhar com o que sobra de nós.
Com nossos restos.

Pense nisso!

TUDO COOPERA

2011-03-12T18:00:00.000-03:00

"E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto." Romanos 8.28

Sim. O produto final manufaturado por Deus através de nossa vida redundará em benção para nós.

Sim. Todas as coisas cooperam para nosso bem.

Todavia o processo que as coisas geram, e os meios que tais coisas se manifestam em nossas vidas, produzem a princípio – certa angústia e ansiedade. Sim, nós não sabemos discernir que tais coisas – ainda que amargas e confusas – podem no fim, resultar em grandes alegrias e benção para nós próprios.

Portanto, o que importa não é o processo de manufatura Divina. Não é o que acontece nesta linha de produção de nosso caráter e fé – mas sim o produto final, ou seja, homens e mulheres totalmente redimidos e satisfeitos com os feitos de Deus, em nós e através de nós.

Por isso, ainda que as coisas que te sucedam não sejam promotoras de alegria e bondade existencial – Paulo diz, que mesmo assim, elas cooperam para o seu bem, então, fazem parte de um projeto de alegria e felicidade que são próprios do próprio Deus.

O discernimento que precisamos, não é para sabermos se tal fato é ou não agradável, mas sim, para saber que, no final de tudo – ainda que fora do senso comum – minha situação será benéfica a mim.

Sim. Deus pode fazer isso.

O elemento que nos mantém nesta linha de transformação das coisas em boas coisas é o amor a Deus. Pois amar a Deus não é apenas algo da transcendência do ser – É antes de tudo o entendimento da própria natureza.

Pense nisso.

A CANÇÃO DO GALO

2011-03-11T11:03:00.000-03:00

“Disse-lhe Pedro: Por que não posso seguir-te agora. Por ti darei a minha vida. Respondeu-lhe Jesus: Tu darás a tua vida por mim. Na verdade, na verdade te digo: Não cantará o galo enquanto me não tiveres negado três vezes. João 13.37-38

Sim, a presunção é um perigo.

Pedro soube disso, de uma forma muito direta.

A presunção – presume – que estamos num patamar de espiritualidade acima e mais elevada que os outros e, portanto, prometemos a nós, aos outros e a Deus, coisas que não podemos cumprir. Ela engana em si mesma, quando reflete ser aquilo que não é, e assim sendo, concebe uma condição de capacidade que não tem.

O remédio para tal mal é a realidade nua e crua.

A terapia para receber a cura é ouvir a canção do galo.

Sim, somente deparando com nossa real condição – e esta sob pressão – é que descobrimos quanta presunção há dentro de nós.

Não. Nós não somos super heróis. Somos apenas pessoas frágeis que tentam seguir Jesus, e, quando não conseguimos com a própria capacidade, Ele mesmo nos conduz em sua graça e misericórdia.

Sim, Jesus vem a nós.

Pense nisso.

DA FACE E OUTRAS MÁSCARAS

2011-03-10T20:01:00.000-03:00

"Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor." 2 Co 3:18

Sim, existe um lugar onde podemos nos desmascarar. Este lugar é na presença de Deus. Paulo diz que neste lugar podemos ir com o rosto descoberto.

Sim, algumas vezes a máscara que se usa não é para esconder-se dos outros – mas de si mesmo – diante de Deus. Pois diante de tal Ser majestático – possuidor de tamanha glória – nenhuma aparência resiste à verdade que emana Dele.

Sim, desmascarar é libertador, pois quando não muito, a máscara já está apegada a face, e move-la não só expõe, mas também machuca, quem assim procede. Por isso, é preferível continuar com a falsa aparência, que na realidade só tem de falsa a retórica da palavra, pois quando a máscara permanece sobre a face por muito tempo, ela se torna parte daquilo se deseja ser. Então, passa-se a acreditar na própria falsa verdade da aparência.

Muitos acreditam na própria mentira que contam sobre si, e a tal fato todos estão presos.

Portanto, vemos em enigma – por imagem – mas ainda veremos a nós mesmos como de fato somos, e então mostraremos a nossa própria face.

Então para desmascarar-se é preciso vestir-se de Jesus Cristo e em Jesus Cristo – onde a verdade é tão pura, que se reflete em nós, e, portanto, toda a mentira do ser, se rende a Verdade que há na vida.

Desmascare-se.

Pense nisso.

FRAGMENTOS 7 - O GRITO DO SILÊNCIO

2011-03-10T15:18:00.000-03:00

Algumas vezes o silêncio é o grito mais alto que podemos dar, para que as pessoas possam de fato ouvir, o que estamos tentando dizer. Nem todo silêncio é a ausência de palavras. Sim, pode-se dizer muito – sem ao menos – abrir a boca. Portanto em alguns casos, o melhor que se pode fazer, para ser ouvido, é calar a boca.

Pense nisso.

GUERRA CIVIL

2011-03-09T23:54:00.002-03:00

“Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.” Romanos 7.19

Sim. O que Paulo esta dizendo é que temos uma guerra civil travando-se dentro de nós. Sim. Um conflito interno que nos debilita, pois a guerra se trava no nosso interior.

Duas forças que se opõe e se rebelam mutuamente e que lutam pela nossa condição existencial.

Paulo diz, que a vontade da vontade, ou seja, a carne e suas manifestações e a vontade de fazer a vontade de Deus, geram em nosso interior uma ambigüidade do ser. Duas vontades que se manifestam num mesmo lugar.

Sim. A carne e suas manifestações têm o poder de gerar certa esquizôfrenia espiritual – pois – sendo a vontade da vontade a grande inimiga da vontade que temos de fazer a vontade de Deus, sentimos então, como manifestação da vontade, a vontade de se entregar a própria vontade que pode levar-nos à destruição.

O grito do apóstolo é contundente: “Miserável homem que eu sou...”

Sim, o que está guerra produz é nossa própria miséria.

Todavia Paulo alerta-nos que esta guerra é vencida pela força de paz, que vem do céu. Jesus é o comandante desta força que produz a pacificação do nosso ser, em meio a todas as ações destrutivas desta guerra, e a arma é a Graça.

Sim. A graça de Deus em Cristo Jesus é o que nos mantém sóbrios diante de tamanha batalha. Por isso, mesmo que a guerra seja intensa dentro de si, saiba que a vitória sempre será Daquele que já era antes de sermos o que somos. Jesus.

A lei que prevalecerá sempre, mesmo diante de tal conflito, será a lei de Cristo, e ela, segundo Paulo, não é vivida nos membros (isto é, no nosso corpo), mas no entendimento. Então, para vencer nesta guerra é preciso sanitarizar nossos pensamentos. Renovar a mente.

Sim. Toda guerra começa e termina na mente.

Pense nisso

NÃO QUERO SER UMA GELEIRA

2011-03-08T20:04:00.002-03:00

“E por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos se esfriara” – Mateus 24.12

Ora vejo-me desalentado nestes últimos dias. Não o desalento daquela tristeza que nos rouba a vontade de viver, Não, pelo contrário, sinto-me cada vez com mais desejo de viver. Viver em favor dos outros – aqueles outros pelo qual ninguém se interessa. Meu desalento é pela letárgica postura que assumimos, algumas vezes, como cristãos que somos.

Jesus disse que a multiplicação da iniqüidade afetaria nossa capacidade de amar, ou seja, quanto maior a crueldade humana, menos nossa capacidade de interagir com as vitimas desta crueldade.

Estou aqui, neste exato momento, escrevendo e pensando no Haiti, em especial, nas centenas de crianças que estamos tentando ajudar e nas milhares que se encontram sem ninguém do seu lado. E o que me faz pensar nisso é o contraste que há entre nossas ações e aquelas necessidades. Somos um povo (crente) do discurso, das ilustrações e das piedades teóricas – mas poucos práticos em nossas ações. Zelamos muito pelas estruturas, formas e hierarquias e bem pouco pelas pessoas, pelos pobres e excluídos.

Estava numa igreja dia desses e não pude pedir ajuda ali, pois, eu não tinha a permissão do ministério, conformei-me é claro (nem todo mundo é obrigado a ajudar), e então pedi para oramos pelo Haiti – pois não precisamos pedir permissões para orar – mas, como o horário – rígido - do culto já havia extravasado bastante (15 minutos além do costume) o líder desta igreja nem sequer lembrou-se de orar. O culto terminou. Todos foram embora.

Sim, eu tenho medo de me esfriar. Tenho medo de congelar meu coração. Tenho medo de mesmo tendo um discurso piedoso, minhas ações serem desta geleira religiosa, que geri o coração de muitos lideres e pastores contemporâneos. Sim, eu tenho medo. O gelo das estruturas e templos decorados com o mármore e o granito, ornamentado pelos objetos de luxo e móveis de alto padrão, reflete bem o caráter de nosso compromisso missionário.

Não... Eu não quero ser uma geleira.

OLHOS DE VER. OLHOS DE CRER.

2011-03-07T17:49:00.002-03:00

“... que lhe abras os olhos para que veja...” 2 Rs 6.17

Sim. Nós temos olhos de ver. Mas precisamos mais dos olhos de crer.

A visão é algo importante, pois através dela é que podemos nos locomover na vida e pelas vias da vida. Todavia tal caminhar pela vida só nos é possível quando vemos o que se passa por ela e qual o caminho que nos é apresentado. Então, algumas vezes, seguir neste caminho é quase insuportável, pois o que vemos muitas vezes é desanimador.

A visão de ver não pode suprir nossa necessidade de se chegar onde se planeja, pois tal visão apenas vê o que os olhos vêem, e nem sempre o vislumbre dos fatos é animador. Sim. Algumas vezes estamos vendo apenas as tragédias da vida e a dor do cotidiano.

Por isso precisamos dos olhos de crer.

Os olhos que crê não é o que se vê – mas aquilo que Deus mostra. Olhos que, ainda que não vislumbrem o caminho do que se vê, continua caminhando com os olhos Daquele que tudo vê.

Sim. Precisamos dos olhos de crer para podermos ver a grandiosidade da fé, e a provisão que a esperança – mesmo na incerteza – pode produzir como produto da promessa de Deus pra nós.

Sim. Precisamos dos olhos de crer para ver que maiores são aqueles que estão conosco – no oculto dos fatos – do que aqueles que vemos ao nosso lado. Isso. Os que estão ao alcance dos olhos nem sempre estão ao nosso lado, mas aqueles que os olhos de ver não vêem – são de fato aqueles que do nosso lado sempre estão.

Sim. Precisamos dos olhos de crer para podermos ver a terra que ainda não está ao alcance dos olhos – e assim tomarmos posse da herança da alegria – pela fé de seguir para uma terra que ainda será mostrada. E nesta estrada sem caminho a seguir – seguimos pela fé na direção Daquele que nos leva – ainda que nossos olhos não o vejam.

Sim. Temos olhos de ver para crer.

Mas precisamos de olhos de crer, para então, podermos ver as coisas como de fato são.

Pense nisso.

A GLÓRIA DA AFLIÇÃO

2011-03-04T21:20:00.001-03:00

“Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada.” Romanos 8:18

Sim. Paulo diz que nenhuma aflição é inglória.

Nada que se passa neste tempo presente, como manifestação de aflição ou dor, que tem o poder de roubar a esperança – pode de fato – roubar de nós a esperança, pois, segundo Paulo, esta aflição apenas é o prólogo da glória.

Sim. Esta glória que nós da esperança é a glória que virá. A glória que vem é a glória que se espera, e ela tem o poder de abafar todo o grito do desespero, que tenta invadir nossa alma. Sim, por que o desespero pode ser real. Agora. No tempo presente.

O mais interessante desta esperança de glória, é que o verbo da aflição, ainda que conjugado no tempo presente, não pode ofuscar a grandiosidade do tempo futuro – ou seja – aquilo que você vive hoje como manifestação de aflição não pode e nem poderá impedir a alegria da glória – futura – de atingir teu coração agora. Sim. Mesmo agora com toda a aflição que se pode viver – temos a esperança de um amanhã de glória – que se manifesta hoje e me dá paz para esperar.

Portanto, aprenda a viver com o coração de hoje, mas com o pulsar na esperança da glória futura.

A maior ferramenta do mal e de todas as suas manifestações é fazer com que percamos o senso do que há de vir. Por isso, a esperança é a maior arma contra as ciladas que aprisionam nosso coração no presente aflito.

Há uma glória a ser revelada. Ser revelada em nós. Ser revelada em você. Na sua casa, na sua família, no seu casamento, nas manisfetações da sua existência. Uma esperança que não é apenas futura é também presente, pois mesmo que ainda há de ser, ela já é agora – pois Paulo se consola com ela, ainda que ela aqui não esteja.

Então descanse. Pois o que há de vir virá, não tardará.

Pense nisso.

VONTADE DE POSSUIR AS NAÇÕES

2011-03-03T20:39:00.000-03:00

“Pede-me, e eu te darei as nações por herança...” Salmo 2.8

Pedir é um ato exclusivo de quem têm desejo por alguma coisa.

Só pedimos porque temos uma determinada vontade.

Nada é pedido aleatoriamente, e mesmo que aconteça de alguma coisa sem alvo de uma petição, ainda que sem um propósito definido, todavia o que motivará tal pedido será no mínimo a curiosidade.

Por que estou dizendo isso. Porque um pedido é fruto da vontade de ter alguma coisa.

Na voz do salmista, Deus nos convida a desenvolver uma vontade, a vontade de possuir as nações. Ele nos manda pedir, mas para pedir devemos querer.

Ora, vejo aqui uma coisa interessante. O avanço missionário, que sempre vai gerar um clamor missionário, começa primeiro, com a minha vontade. Vontade de que as nações conheçam a grande redenção em Jesus, Salvador. A proposta Divina é simples: Se houver vontade, haverá petição, se houver petição haverá entrega “... e te darei as nações por herança...”

Nosso problema não é falto de recursos, falta de pessoal, falta de estruturas, falta disso ou daquilo. Nosso problema é falta de vontade. Vontade de ver a Glória do Senhor sobre povos e nações.

Analise suas últimas petições a Deus e você vai saber perfeitamente do que seu coração esta cheio de vontade.

CRIANCAS DO PROJETO CONEXAO HAITI - Pr Marcelo Satiro

2011-03-03T19:55:00.000-03:00

DEUS, ABRAÃO E NOSSA CHAMADA MISSIONÁRIA

2011-03-02T13:54:00.002-03:00

DEUS

Deus sempre tem um plano estratégico para cumprir seus desígnios. Tudo começa com Deus, dentro de uma visão ainda invisível ao Homem. O chamado de Deus para Abraão foi para que este vislumbrasse aquilo que, ainda era invisível aos seus próprios olhos “Uma terra que te mostrarei...”. É assim que Deus trabalha, revelando seus planos somente à medida que aceitamos sua vontade. Então, para caminhar com Deus, neste caminho missionário de proclamar sua glória, acima de tudo com nossa vida e vocação, é necessário, primeiro, atender sua vontade mesmo não sabendo onde ela pode nos levar. “Eu convido você a abraçar esta causa, a correr este risco, a apegar-se a esta visão mesmo que as questões mais primordiais de sua vida permaneçam sem as imediatas respostas, uma coisa sempre será certo, o final será de benção...” Em ti serão benditas todas as famílias da terra...”.

ABRAÃO

Abraão é convidado a deixar tudo. Sair é um chamado para não levar nada. Sair traz a idéia de romper com os vínculos imediatos de uma existência. Inclusive usamos um termo que denota bem esta idéia: "Eu saí às pressas” para explicarmos, às vezes, o motivo de termos deixado algo para traz. Não podemos levar o estilo de vida antigo para dentro do chamado de Deus. Abraão não foi chamado apenas para sair de uma região geografia, ele foi chamado a sair de um estilo de vida, que não combinava com a nova proposta vocacional de Deus. Ainda percebo ser assim, quando se trata de uma postura pessoal diante da proposta Divina de uma chamada. O velho sempre deve ficar pra traz. Velhos anseios, velhos sonhos, velhas idéias de mundo, de hábitos, de vontades. Para viver a proposta do chamado de Deus é necessário sair, sair de si mesmo.

NOSSA CHAMADA MISSIONÁRIA

As implicações para nossa chamada são muitas, entretanto duas são de extrema importância. Primeira nossa chamada não é nossa é de Deus. É Ele quem chama, quem orienta onde devemos i,r e nos pede para confiar mesmo quando não sabemos onde ela nos levará. A chamada não é minha, não sãos os meus planos que Deus abençõa, não são as minhas estratégias que funcionam, não são as minhas capacidades que faz a diferença, e sim e apenas isso, a minha obediência diante do desafio de ser benção para aqueles que Deus quer buscar. Para viver uma grande chamada é necessária uma grande obediência. Segunda, se eu não aprender a sair, eu não posso entrar na visão Divina. Este sair não é apenas geograficamente, talvez sair de um determinado lugar é até tarefa fácil, entretanto tirar determinados lugares com suas cargas existenciais de dentro do ser é o grande desafio que temos de enfrentar. Este foi o desafio de Abraão, não apenas sair do seu país, da sua casa e da sua família, mas deixar todas as cargas existenciais de tais relacionamentos e esvaziar-se de tudo, para entrar na visão de Deus, vazio. Eis ai onde começa nossa chamada missionária: quando esvaziamos nosso ser de tudo que carregamos como vontades e fixações e permitimos por vazios estarmos, que Deus nos encha de uma nova perspectiva, que nos convida a caminhar, apenas, na dependência de sua perfeita vontade. E a isso nós podemos chamar de fé.

CURSO DE MISSÕES URBANAS

2011-03-01T14:09:00.002-03:00

EIMI - ESCOLA INTERNACIONAL DE MISSÕES

2011-02-28T11:44:00.001-03:00

Proposta da nossa escola:

1- Capacitar pessoas;
2- Promover a intercessão;
3- Realizar pesquisa da situação missionária.

EM BREVE!

FRAGMENTOS 6

2011-02-28T11:36:00.001-03:00

A maior esperança que podemos ter é a esperança que não se vê. Ou seja, é aquela possibilidade em Cristo - autor de toda esperança. Mesmo quando tudo pode não ser ao nosso favor, se Cristo está conosco, nós teremos o favor Dele. Por isso, resta-nos crer contra toda ordem contrária.

MISSÃO, MISSÕES E MISSIONÁRIOS

2011-02-26T15:43:00.000-03:00

“E chamou o Senhor Deus a Adão e disse-lhe: Onde estás?” Gn.3.9

A MISSÃO

Deus, desde o princípio, estabeleceu sua missão: Ir atrás do homem. A missão sempre foi prerrogativa Divina. Desde o Éden o Senhor investiu tudo dele nesta busca pelo homem perdido. Seu primeiro campo missionário foi o Éden, seu primeiro projeto missionário foi o homem, o primeiro missionário foi o próprio Deus. Ele saiu do Céu e veio buscar um homem caído. A missão é de Deus. É Ele, e não nós, que tem uma missão.

MISSÕES

Entretanto esta busca amorosa do Senhor Deus pelo homem foi atribuída a nos, igreja de Jesus Cristo, com tarefa redentora mediante seu plano Divino. Missões então é toda ação da igreja para cumprir a missão que é de Deus. Nós não fazemos missão, fazemos missões. O esforço, a entrega, a oferta, a oração, o ir, tudo que fizermos não será uma nova iniciativa, mas o cumprimento da grande Co-missão de Deus.

MISSIONÁRIOS

Sendo missões as ações que culmina no objeto da missão de Deus, todos aqueles que estão atrelados a elas, são de fato e verdade missionários. O ser missionário é muito mais que uma questão geográfica, sobre ir aqui ou lá, mas sim uma profunda questão de obediência. Claro que, quando tomamos esta postura de obedecer, o Senhor pode pedir a nós obediência especifica, e assim culminar em atender a uma necessidade, em determinada região geográfica. Mas o que quero frisar aqui é o fato de que somos todos chamados. Chamados para missões para viver a missão de Deus.

Deus continua procurando o homem, não o mais chama de Adão, mas chamam-o de nações, tribos, línguas e povos, cidades, bairros, pessoas de diversas partes do mundo. Chama o vizinho, o amigo, Ele chama aqueles que o procuram sem poder achá-lo, em outros lugares e outras religiões. Esta é a missão de Deus: Buscar. A igreja responde a esta missão com missões, com o esforço, o trabalho, as ofertas, os preparos – e envia aqueles que investidos de autoridade, proclamam a grande co-missão de Deus – Estes são os missionários. Eu e você.

NO FUNDO DO POÇO

2011-02-23T16:46:00.000-03:00

"Das profundezas a ti clamo, ó Senhor. Senhor, escuta a minha voz! Sejam os teus ouvidos atentos à voz das minhas súplicas." Salmos 130.1

Sim. Davi estava no fundo do poço.

O fundo do poço é aquele lugar da existência que vamos, quando não há mais lugar algum para ir. Acabamos lá, ou por caminhos próprios, ou quando somos jogados lá por alguma situação que nos foge ao controle.

Sim, o fundo do poço é o dia do sofrimento.

Estar no fundo do poço é estar na condição de inadequação e de impotência. De angustia e preocupação.

Quem lá já esteve, sabe como é.

Davi sabia.

Todavia o fundo do poço também é um lugar terapêutico. Pois sendo que, se já não há mais para onde ir, é por necessário sair de lá. Por isso Davi clamou. Pediu que Deus o ouvisse das profundezas.

Se você alcançou o fundo do poço, saiba que você está na condição que Deus pode ouvi-lo. Se você chegou ao fundo, só resta uma saída – subir novamente.

Davi também sabia disso.

O fundo do poço, só é fundo para o poço – não para Deus. Ou seja, a situação pode mudar. O segredo é entender que, no fundo do poço nem mesmo a lama e a escuridão podem apagar a bondade e misericórdia de Deus para conosco.

Pense nisso.